阙疑好问，务实耐久-第70集
亲爱的听众朋友们大家好，今天我们继续来学习《格言联璧》中的下一句：
读书有四个字最要紧，曰阙疑好问；做人有四个字最要紧，曰务实耐久。
这句话的意思是说：读书有四个字最重要，即阙疑好问，也就是不妄猜测，勤学好问；做人有四个字最重要，即务实耐久，也就是讲究实际，持之以恒。
《论语》有云：“敏而好学，不耻下问。”读书最怕两种毛病：一种是自以为懂，什么都不肯问；一种是三天打鱼两天晒网，热情一过就抛诸脑后。真正的读书人，遇到不懂的勇于承认；认准一条路，就肯长久地坚持不懈。不张扬，不投机，日日把平凡的事做好、做精，因而造就了不凡。
故事 | 带经而锄
西汉千乘郡，有一个叫倪宽的孩子，生在普通农家。从小看惯了庄稼人的日子，天性里却爱追根问底——天上的云为什么走，地里的苗为什么绿，总要问到水落石出，才肯罢休。
后来被郡里选拔，跟随博士欧阳生学习《尚书》。贫寒子弟，一卷铺盖进长安，吃饭、纸笔，样样要钱。他不写信回家要，也不拐弯钻营，竟揽下了一屋子同学的饭食。天不亮就起来烧火，替人打扫，换自己一口粗饭、一盏油灯。同学们叫他“都养”——管饭的人。
能吃饱饭了，他又受业于名儒孔安国门下。读书遇到想不通的，就捧着简册立在先生门下；一次没问透，第二天再来。太学里聪明人不少，肯这样不耻下问的不多。
后来他又到郊外，替人锄地。别人锄地，一把锄、一壶水；他把一卷《尚书》用布包好，紧紧系在腰上。太阳毒时，他就躲进树荫喘气，解开布包，就着草坡读两句；锄到日头偏西，膝盖酸了，就坐在田埂上，把书摊在膝头温习。锄下的，是别人家的麦子；读进的，是自己心里的典籍。
就这样，一锄头一锄头地锄，一页书一页书地读，日复一日，年复一年。后来，他把一部《尚书》讲得通透，成了当世经师；再后来，被朝廷选用，官至御史大夫。曾随汉武帝东封泰山，回朝后登上明堂。还与司马迁等人共同制定了《太初历》。
读书不耻下问、不怕辛苦，是“阙疑好问”；锄地锄到日复一日，做饭做到不声不响，是“务实耐久”。世上从没有轻飘飘的成功。所有厚积薄发，都是从锄头与经卷之间，一寸一寸熬出来的，因为大道就在日用平常间。
亲爱的朋友们，书不怕问，事不怕慢；只要肯问、肯熬，笨功夫里，自有真收获。今天就和您分享到这里，我们下期再见。
阙疑好问，务实耐久-第70集
亲爱的听众朋友们大家好，今天我们继续来学习《格言联璧》中的下一句：
读书有四个字最要紧，曰阙疑好问；做人有四个字最要紧，曰务实耐久。
这句话的意思是说：读书有四个字最重要，即阙疑好问，也就是不妄猜测，勤学好问；做人有四个字最重要，即务实耐久，也就是讲究实际，持之以恒。
《论语》有云：“敏而好学，不耻下问。”读书最怕两种毛病：一种是自以为懂，什么都不肯问；一种是三天打鱼两天晒网，热情一过就抛诸脑后。真正的读书人，遇到不懂的勇于承认；认准一条路，就肯长久地坚持不懈。不张扬，不投机，日日把平凡的事做好、做精，因而造就了不凡。
故事 | 带经而锄
西汉千乘郡，有一个叫倪宽的孩子，生在普通农家。从小看惯了庄稼人的日子，天性里却爱追根问底——天上的云为什么走，地里的苗为什么绿，总要问到水落石出，才肯罢休。
后来被郡里选拔，跟随博士欧阳生学习《尚书》。贫寒子弟，一卷铺盖进长安，吃饭、纸笔，样样要钱。他不写信回家要，也不拐弯钻营，竟揽下了一屋子同学的饭食。天不亮就起来烧火，替人打扫，换自己一口粗饭、一盏油灯。同学们叫他“都养”——管饭的人。
能吃饱饭了，他又受业于名儒孔安国门下。读书遇到想不通的，就捧着简册立在先生门下；一次没问透，第二天再来。太学里聪明人不少，肯这样不耻下问的不多。
后来他又到郊外，替人锄地。别人锄地，一把锄、一壶水；他把一卷《尚书》用布包好，紧紧系在腰上。太阳毒时，他就躲进树荫喘气，解开布包，就着草坡读两句；锄到日头偏西，膝盖酸了，就坐在田埂上，把书摊在膝头温习。锄下的，是别人家的麦子；读进的，是自己心里的典籍。
就这样，一锄头一锄头地锄，一页书一页书地读，日复一日，年复一年。后来，他把一部《尚书》讲得通透，成了当世经师；再后来，被朝廷选用，官至御史大夫。曾随汉武帝东封泰山，回朝后登上明堂。还与司马迁等人共同制定了《太初历》。
读书不耻下问、不怕辛苦，是“阙疑好问”；锄地锄到日复一日，做饭做到不声不响，是“务实耐久”。世上从没有轻飘飘的成功。所有厚积薄发，都是从锄头与经卷之间，一寸一寸熬出来的，因为大道就在日用平常间。
亲爱的朋友们，书不怕问，事不怕慢；只要肯问、肯熬，笨功夫里，自有真收获。今天就和您分享到这里，我们下期再见。