宽宥消解怨仇，逆境淬炼本心-第89集
人生浮沉于世，难免遭遇冤屈缠身、流言毁谤、世事不公。依佛法智慧观之，世间一切顺逆境遇，皆源于无量劫来，我们与众生结下的种种因缘。
善缘相聚，便得他人扶持成全、诸事顺遂；恶缘相逢，便会感召阻碍磨难、是非纷扰。逆境恶缘，皆是往昔业力的显现，并非无端天降。
知晓因缘因果的道理，当身处逆境、遭遇怨怼之时，并非只能消极认命、忍气吞声，而应思考如何修心处世、化解恶缘？今日，让我们一同走进杜楚客与李崇矩、李继昌父子的人生故事。
杜楚客，唐代京兆杜陵人，是初唐名相杜如晦(huì)的胞弟。他年少时便坚守高洁操守，成年后才学出众、声名斐然，品行与才干皆为时人所称道。
隋末唐初，王世充在洛阳称帝割据一方，与秦王李世民对峙战乱。彼时，杜楚客与叔父杜淹一同被王世充俘获囚禁。此前，杜淹因与侄子杜如晦素有嫌隙、心存私怨，便藉机在王世充面前谗言构陷，致使杜如晦的兄长惨遭杀害，杜楚客也被囚禁断食，险些饿死狱中，受尽苦楚。
待到李世民平定洛阳、天下初定，朝廷论罪追责，杜淹因附逆之罪被判死刑。血海深仇在前，杜如晦心中郁结怨怼，始终不愿出手营救叔父。
面对昔日家仇，杜楚客宽宏大量，屡次恳切劝谏兄长：“昔日叔父已然酿成骨肉惨剧，残害我家兄长；如今兄长若坐视叔父赴死、执意不救，杜氏一门便要骨肉相残、尽数凋零，一门至亲自相屠戮，何其痛心！”一番肺腑之言，字字恳切、句句赤诚，深深触动了杜如晦。
杜如晦幡然醒悟，放下积压已久的私仇芥蒂，主动向唐高祖恳切陈情，恳请赦免杜淹死罪。最终，杜淹得以幸免于难。
昔日叔父害兄困己、极尽苛害，杜楚客亲历苦难、深知伤痛，却不记私仇、不执怨怼，反而心存仁善、倾力相救，以义解仇。这份恕人容人的雅量，将至亲怨仇转化成恩义相交。北宋名臣李崇矩父子，也以其宽厚家风的代代传承，为我们演绎出了以德报怨的千古佳话。
李崇矩，北宋初年名臣，字守则，性情仁厚、笃信佛法、心怀苍生。宋太宗太平兴国初年，他出任琼、崖、儋(dān)、万四州都巡检使。彼时岭南多地贼寇作乱、民生困顿，他并未一味严刑镇压，而是亲赴贼寇巢穴，以诚安抚、以德感化，最终一众贼寇尽数归降，地方得以安定，百姓免遭战乱之苦。
为官期间，李崇矩始终心怀悲悯、广积善德。他常年斋僧供佛，供养僧人不计其数，一生修造佛像、兴建寺院，广种福田；更心系苍生、体恤疾苦。宋初朝廷清剿乱党，牵连拘捕乱党家属一万余人，无数无辜百姓身陷囹圄、性命堪忧。李崇矩心怀恻隐，极力劝谏宋太祖宽仁赦免，最终保全万余无辜性命，救人于危难绝境。
他一生行善积德、慈悲济世，却不想遭遇门人的忘恩负义。其门下有一名食客郑伸，依附李家寄居十年，常年受李崇矩接济照料、衣食无忧。谁知郑伸心性阴险、忘恩负义，无端捏造罪名，上书诬告李崇矩图谋不轨。
所幸宋太祖明察秋毫、洞悉实情，并未采信谗言，此事最终平息，李崇矩清白无虞、未受牵连。此后，李崇矩升任大将军，仕途顺遂、声名显赫。
善恶终有报，天道自有轮回。忘恩负义、构陷恩人的郑伸，并未得偿所愿，反而年少早亡、家门零落，殃及老母流离失所、街头乞讨度日。
一日，郑伸之母沿街乞讨，辗转来到李府门前。李家下人得知她是诬告主人的恶人之母，心中愤恨不平，纷纷出言诟骂，想要将她驱赶出门。李崇矩之子李继昌，承袭父亲仁厚秉性，贤德孝顺、心怀慈悯，当即制止家人。
他怜悯老人孤苦无依、晚景凄凉，全然不念昔日旧怨，主动赠予百两白银，接济老人度日，让其得以安度残年、安稳余生。此事传开后，世人无不感念赞叹李继昌宽厚仁慈、不计前嫌的宽博德量。
纵观杜楚客与李崇矩父子一生，他们以其正直品行、宽宏德量，广积德行，终得一生荣显、受人敬仰、流芳于世，更福泽子孙。
《易经》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”杜楚客、李崇矩与郑伸的人生际遇，正是这句古训最鲜活的印证。世间所有相遇，皆是因缘所致；世间所有境遇，皆是心念所造。真正的修行，从不是躲避逆境、强求顺遂，而是身处磨难不怨人，遭遇亏欠不报复。面对种种伤害，宽以待人、以德报怨，方能消解宿业、厚积福报。
史料出处：
如晦弟楚客，少尚奇节，与叔父淹皆没于王世充。淹与如晦有隙，谮其兄杀之。并囚楚客濒死。世充平，淹当诛。楚客请于如晦，不许。楚客曰：“叔残兄，今兄又弃叔，门内几尽，岂不痛哉！”如晦感悟，请之高祖，得释。
——《新唐书·列传》
李崇矩。信奉释氏，饭僧至七十万。造像建寺尤多。尝劝太祖释叛党妻子万余人。有郑伸者。客崇矩门下十年。上书告矩阴事。太祖释不问。未几。崇矩为大将军。子继昌。累官左神武大将军。郑伸早死。母诣继昌乞丐。家人诟逐。继昌与白金百两。时人称之。
——《宋史·列传》
宽宥消解怨仇，逆境淬炼本心-第89集
人生浮沉于世，难免遭遇冤屈缠身、流言毁谤、世事不公。依佛法智慧观之，世间一切顺逆境遇，皆源于无量劫来，我们与众生结下的种种因缘。
善缘相聚，便得他人扶持成全、诸事顺遂；恶缘相逢，便会感召阻碍磨难、是非纷扰。逆境恶缘，皆是往昔业力的显现，并非无端天降。
知晓因缘因果的道理，当身处逆境、遭遇怨怼之时，并非只能消极认命、忍气吞声，而应思考如何修心处世、化解恶缘？今日，让我们一同走进杜楚客与李崇矩、李继昌父子的人生故事。
杜楚客，唐代京兆杜陵人，是初唐名相杜如晦(huì)的胞弟。他年少时便坚守高洁操守，成年后才学出众、声名斐然，品行与才干皆为时人所称道。
隋末唐初，王世充在洛阳称帝割据一方，与秦王李世民对峙战乱。彼时，杜楚客与叔父杜淹一同被王世充俘获囚禁。此前，杜淹因与侄子杜如晦素有嫌隙、心存私怨，便藉机在王世充面前谗言构陷，致使杜如晦的兄长惨遭杀害，杜楚客也被囚禁断食，险些饿死狱中，受尽苦楚。
待到李世民平定洛阳、天下初定，朝廷论罪追责，杜淹因附逆之罪被判死刑。血海深仇在前，杜如晦心中郁结怨怼，始终不愿出手营救叔父。
面对昔日家仇，杜楚客宽宏大量，屡次恳切劝谏兄长：“昔日叔父已然酿成骨肉惨剧，残害我家兄长；如今兄长若坐视叔父赴死、执意不救，杜氏一门便要骨肉相残、尽数凋零，一门至亲自相屠戮，何其痛心！”一番肺腑之言，字字恳切、句句赤诚，深深触动了杜如晦。
杜如晦幡然醒悟，放下积压已久的私仇芥蒂，主动向唐高祖恳切陈情，恳请赦免杜淹死罪。最终，杜淹得以幸免于难。
昔日叔父害兄困己、极尽苛害，杜楚客亲历苦难、深知伤痛，却不记私仇、不执怨怼，反而心存仁善、倾力相救，以义解仇。这份恕人容人的雅量，将至亲怨仇转化成恩义相交。北宋名臣李崇矩父子，也以其宽厚家风的代代传承，为我们演绎出了以德报怨的千古佳话。
李崇矩，北宋初年名臣，字守则，性情仁厚、笃信佛法、心怀苍生。宋太宗太平兴国初年，他出任琼、崖、儋(dān)、万四州都巡检使。彼时岭南多地贼寇作乱、民生困顿，他并未一味严刑镇压，而是亲赴贼寇巢穴，以诚安抚、以德感化，最终一众贼寇尽数归降，地方得以安定，百姓免遭战乱之苦。
为官期间，李崇矩始终心怀悲悯、广积善德。他常年斋僧供佛，供养僧人不计其数，一生修造佛像、兴建寺院，广种福田；更心系苍生、体恤疾苦。宋初朝廷清剿乱党，牵连拘捕乱党家属一万余人，无数无辜百姓身陷囹圄、性命堪忧。李崇矩心怀恻隐，极力劝谏宋太祖宽仁赦免，最终保全万余无辜性命，救人于危难绝境。
他一生行善积德、慈悲济世，却不想遭遇门人的忘恩负义。其门下有一名食客郑伸，依附李家寄居十年，常年受李崇矩接济照料、衣食无忧。谁知郑伸心性阴险、忘恩负义，无端捏造罪名，上书诬告李崇矩图谋不轨。
所幸宋太祖明察秋毫、洞悉实情，并未采信谗言，此事最终平息，李崇矩清白无虞、未受牵连。此后，李崇矩升任大将军，仕途顺遂、声名显赫。
善恶终有报，天道自有轮回。忘恩负义、构陷恩人的郑伸，并未得偿所愿，反而年少早亡、家门零落，殃及老母流离失所、街头乞讨度日。
一日，郑伸之母沿街乞讨，辗转来到李府门前。李家下人得知她是诬告主人的恶人之母，心中愤恨不平，纷纷出言诟骂，想要将她驱赶出门。李崇矩之子李继昌，承袭父亲仁厚秉性，贤德孝顺、心怀慈悯，当即制止家人。
他怜悯老人孤苦无依、晚景凄凉，全然不念昔日旧怨，主动赠予百两白银，接济老人度日，让其得以安度残年、安稳余生。此事传开后，世人无不感念赞叹李继昌宽厚仁慈、不计前嫌的宽博德量。
纵观杜楚客与李崇矩父子一生，他们以其正直品行、宽宏德量，广积德行，终得一生荣显、受人敬仰、流芳于世，更福泽子孙。
《易经》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”杜楚客、李崇矩与郑伸的人生际遇，正是这句古训最鲜活的印证。世间所有相遇，皆是因缘所致；世间所有境遇，皆是心念所造。真正的修行，从不是躲避逆境、强求顺遂，而是身处磨难不怨人，遭遇亏欠不报复。面对种种伤害，宽以待人、以德报怨，方能消解宿业、厚积福报。
史料出处：
如晦弟楚客，少尚奇节，与叔父淹皆没于王世充。淹与如晦有隙，谮其兄杀之。并囚楚客濒死。世充平，淹当诛。楚客请于如晦，不许。楚客曰：“叔残兄，今兄又弃叔，门内几尽，岂不痛哉！”如晦感悟，请之高祖，得释。
——《新唐书·列传》
李崇矩。信奉释氏，饭僧至七十万。造像建寺尤多。尝劝太祖释叛党妻子万余人。有郑伸者。客崇矩门下十年。上书告矩阴事。太祖释不问。未几。崇矩为大将军。子继昌。累官左神武大将军。郑伸早死。母诣继昌乞丐。家人诟逐。继昌与白金百两。时人称之。
——《宋史·列传》