往生故事 | 半生飘零荣枯久，落叶归根心有依。
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的李济华居士戎马半生，壮志救国；后荣归故里，皈依佛门，创办莲社，护持正法，最后预知时至，在莲友的助念下，自在往生西方净土的故事。
民国时期，有一位李济华居士，名韡，字季华，法名智脱，江苏如皋人。
清朝末年，李居士毕业于测绘学堂。一九一二年在陆军测量局就职时，他改名为“济华”，以此表明自己济世救民的心志。
随后，他加入同盟会，投身二次革命。革命失败后，李居士不幸入狱，临刑前幸得贵人所救，才重获自由。经历生死劫难，他发心学佛，开始潜心精研佛教经典。
后来，李居士在革命军东北总司令部任职，期间始终始终不忘护持佛法。北伐成功后，他回到家乡，担任县议会议长以及建设局、财政局局长，造福乡里。
一九三三年二月，李居士与妻子张氏一同皈依印光大师，从此茹素念佛。夫妇二人早晚各诵一卷《阿弥陀经》，念佛万声，风雨无阻，从不间断。
抗日战争爆发后，李居士背井离乡，迁居上海。在沪期间，他致力弘扬净土法门，普劝众人念佛，求生西方。
一九四九年，他携眷属来到台湾，创立了“莲友念佛团”。李居士曾撰文普劝修净土的同参道友，并发起组织“助念往生团”。他躬行实践，身体力行，久而久之，蔚然成风，立愿要使大家都能“生不空手，死必归西”。
念佛团和精舍落成后，李居士集合众莲友，定期举行法会，带领大家精进念佛。同时，他还印赠各种经书，大力弘扬净土教义。
一九六二年二月二十五日，正值弥陀法会。李居士带领大家齐声念佛，一如往常。午餐后，他继续讲解《弥陀经大义》。到了下午二点五十分，李居士从容地讲经完毕，随后向大家告别道：“我走了！”
在众人的念佛声中，李居士坐在客房沙发上，随众念佛到三点零五分，安详往生。往生时，他手结弥陀印，宛如入定，那年他七十九岁。
二十六号下午入殓时，李居士面貌如生，身体柔软，头顶余温犹存。三月四日举行火葬，获舍利子无数，堆积如山。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
李济华居士，名韡，字季华，法名智脱，江苏如皋人。清末测绘学堂毕业，民初服务陆军测量局，易字济华以明志。加入同盟会，参与二次革命，事败入狱，临刑遇救获释，即发心学佛，精研内典。复供职革命军东北总司令部，以贯澈其护法之志。北伐成功后，回籍任县议会议长，及建设财政等局长，造福桑梓。二十二年二月，与妻张氏，同皈依印光大师，由此茹素念佛，早晚各诵弥陀经一卷，念佛万声，从无间断。抗日战兴，离乡寓沪，宏扬净土，普劝念佛，求生西方。三十八年，携眷来台，创组莲友念佛团。曾撰文普劝净业同仁，发起组织助念往生团，切实进行，蔚成风气，使皆生不空手，死必归西。念佛团精舍既成，集众莲友，常定期举行法会，领导念佛。印赠各种经书，大弘净土。五十一年二月廿五日弥陀法会，领众念佛如常，午餐后讲弥陀经大义，至二时五十分，从容讲毕，别众云，吾去也。于大众念佛声中，就坐客房沙发上，随众念佛至三时五分，安详西归，手结弥陀印，如入禅定。年七十九。廿六日下午入殓，面容如生，顶犹温而体犹软。三月四日火葬，得舍利甚伙。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
深信净土可生，发愿决定往生，以持名为正行，以六度等为助行，万修万去，断断可保任者。
——蕅益大师
往生故事 | 半生飘零荣枯久，落叶归根心有依。
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的李济华居士戎马半生，壮志救国；后荣归故里，皈依佛门，创办莲社，护持正法，最后预知时至，在莲友的助念下，自在往生西方净土的故事。
民国时期，有一位李济华居士，名韡，字季华，法名智脱，江苏如皋人。
清朝末年，李居士毕业于测绘学堂。一九一二年在陆军测量局就职时，他改名为“济华”，以此表明自己济世救民的心志。
随后，他加入同盟会，投身二次革命。革命失败后，李居士不幸入狱，临刑前幸得贵人所救，才重获自由。经历生死劫难，他发心学佛，开始潜心精研佛教经典。
后来，李居士在革命军东北总司令部任职，期间始终始终不忘护持佛法。北伐成功后，他回到家乡，担任县议会议长以及建设局、财政局局长，造福乡里。
一九三三年二月，李居士与妻子张氏一同皈依印光大师，从此茹素念佛。夫妇二人早晚各诵一卷《阿弥陀经》，念佛万声，风雨无阻，从不间断。
抗日战争爆发后，李居士背井离乡，迁居上海。在沪期间，他致力弘扬净土法门，普劝众人念佛，求生西方。
一九四九年，他携眷属来到台湾，创立了“莲友念佛团”。李居士曾撰文普劝修净土的同参道友，并发起组织“助念往生团”。他躬行实践，身体力行，久而久之，蔚然成风，立愿要使大家都能“生不空手，死必归西”。
念佛团和精舍落成后，李居士集合众莲友，定期举行法会，带领大家精进念佛。同时，他还印赠各种经书，大力弘扬净土教义。
一九六二年二月二十五日，正值弥陀法会。李居士带领大家齐声念佛，一如往常。午餐后，他继续讲解《弥陀经大义》。到了下午二点五十分，李居士从容地讲经完毕，随后向大家告别道：“我走了！”
在众人的念佛声中，李居士坐在客房沙发上，随众念佛到三点零五分，安详往生。往生时，他手结弥陀印，宛如入定，那年他七十九岁。
二十六号下午入殓时，李居士面貌如生，身体柔软，头顶余温犹存。三月四日举行火葬，获舍利子无数，堆积如山。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
李济华居士，名韡，字季华，法名智脱，江苏如皋人。清末测绘学堂毕业，民初服务陆军测量局，易字济华以明志。加入同盟会，参与二次革命，事败入狱，临刑遇救获释，即发心学佛，精研内典。复供职革命军东北总司令部，以贯澈其护法之志。北伐成功后，回籍任县议会议长，及建设财政等局长，造福桑梓。二十二年二月，与妻张氏，同皈依印光大师，由此茹素念佛，早晚各诵弥陀经一卷，念佛万声，从无间断。抗日战兴，离乡寓沪，宏扬净土，普劝念佛，求生西方。三十八年，携眷来台，创组莲友念佛团。曾撰文普劝净业同仁，发起组织助念往生团，切实进行，蔚成风气，使皆生不空手，死必归西。念佛团精舍既成，集众莲友，常定期举行法会，领导念佛。印赠各种经书，大弘净土。五十一年二月廿五日弥陀法会，领众念佛如常，午餐后讲弥陀经大义，至二时五十分，从容讲毕，别众云，吾去也。于大众念佛声中，就坐客房沙发上，随众念佛至三时五分，安详西归，手结弥陀印，如入禅定。年七十九。廿六日下午入殓，面容如生，顶犹温而体犹软。三月四日火葬，得舍利甚伙。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
深信净土可生，发愿决定往生，以持名为正行，以六度等为助行，万修万去，断断可保任者。
——蕅益大师