从细微处传递温暖与尊重-第11集
静慧姐姐：
大朋友们、小朋友们，你们好！欢迎来到童心说乐园，我是你们的静慧姐姐。
童慧：
大家好，我是童慧。
静慧姐姐：
今天我们继续来学习《常礼举要》。在上一期中，我们学习了充满温情的交往礼节：见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话；交浅不可言深，绝交不出恶声；不侮辱人，不向人开玩笑。这些最基本的言语修养，我们应在日常生活中灵活应用，从而建立更加和谐的人际关系。
下面我们一起来朗读一下今天的学习内容吧：
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。
童慧：
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。
静慧姐姐：
礼的本质在于存心仁厚。在生活中，我们就要注重修养自己的仁爱之心。残疾人往往心比较细，忌讳也比较多，生活中也常会遭遇许多不方便。所以，我们首先要理解他们，并在生活中尽可能地给予帮助。
在《论语》中，记载了孔子与鲁国盲人乐师师冕见面的情形。孔子扶着师冕走到台阶前，提醒说“前面有台阶”；走到坐席边，提醒说“到了坐席，请坐”；坐下后，孔子又逐一为师冕介绍在座的人及其位置。这些细节充分体现了孔子对残疾人的关怀，也是我们学习的榜样。我们对人的关怀不仅体现在言语上，更在于肢体动作、神态表情。这些细微之处都能传递出尊重与关怀。
童慧：
我明白了。人同此心，心同此理。当我们受到他人帮助时，许多时候事情本身并不重要，真正让我们感动的往往是那份真诚的付出与关爱。所以，礼教的意义在于维系人与人之间的那份温情，这也是社会和谐的基础。
静慧姐姐：
童慧说得很好。生活中，每个人的人生际遇不同，第二条中的“肩挑小贩苦力”，指的是古时候走街串巷的小商贩和靠体力谋生的人。他们早出晚归，辛苦奔波，才能赚取微薄的利润。所以，古人教导我们要心存仁厚，不能占他们的便宜。印光大师在文钞中更是告诫大家，在小买卖上不要讨价还价。我们生活在今天，这些条文都要活学活用，在日常生活中多一份理解和尊重，避免斤斤计较，有伤厚道。
童慧：
是的，静慧姐姐。古人说，厚德才能载物。能原谅别人的过错是美德，能承认自己的不足，培养不求回报的心态，就是福德。所以，我觉得第三条可以看作处世篇的一个总原则。因为我们每天的吃穿用度，无不是来自天地父母、社会大众的恩惠。可以说，每个人对我们都有直接或间接的恩德。所以，知道大众的恩德，我们才会愿意恭敬大众，前面的规条我们才会认真落实。
静慧姐姐：
对，知恩报恩是礼的基础。有一位老教授，少年时适逢抗日抗战，颠沛流离之间两度失学。但他凭藉好学不倦的精神，在中华传统的儒、释、道各家学问中都深得其理，正是在博古通今的基础上，他明白了扭转危机、回报社会只能依靠圣贤教育。于是，他一生弘扬圣贤教育，全力振兴传统文化，提倡伦理、道德、因果、圣贤智慧的普世教育。他倡导从保持“父子有亲”的天性亲爱开始，逐步培养孝悌忠信的价值追求、礼义廉耻的文明风尚、仁爱和平的政治道德，并发扬光大，达到全世界人类互相敬爱、和睦相处的大同世界。
老教授一生践行“学为人师，行为世范”的人生准则，知恩报恩。每次讲学之前，他都会恭恭敬敬地礼拜父母、老师以及所有帮助过他的人，希望以自己的所作所为回报天地祖宗、国家人民。他不仅身体力行，为后辈做念恩守礼的榜样，还不遗余力地向全世界推广中华传统文化，向全世界印送了许多像《四库全书》《群书治要》等传统文化经典。透过他的教学与实践，让许许多多人重新找回了生活的方向，也为世界发展指出了一条新路线。
童慧：
静慧姐姐，这位老教授的故事真是太感人了。他不仅深念恩情，更是以身作则，将中华传统文化的精髓传播出去，让更多人受益。这也让我们明白了，学习《常礼举要》不仅仅是为了个人修养，更是为了将这份美德传递给社会，让我们的世界变得更加和谐。
静慧姐姐：
没错，童慧。我们每个人都应该像这位老教授一样，心怀感恩，用实际行动去践行礼的精神。让我们一起再来复习一下今天的学习内容吧：
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。
童慧：
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。
大朋友们、小朋友们，今天的学习就到这里，我们下期再见！
童心说乐园，后面的故事更精彩，记得来听哦！
从细微处传递温暖与尊重-第11集
静慧姐姐：
大朋友们、小朋友们，你们好！欢迎来到童心说乐园，我是你们的静慧姐姐。
童慧：
大家好，我是童慧。
静慧姐姐：
今天我们继续来学习《常礼举要》。在上一期中，我们学习了充满温情的交往礼节：见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话；交浅不可言深，绝交不出恶声；不侮辱人，不向人开玩笑。这些最基本的言语修养，我们应在日常生活中灵活应用，从而建立更加和谐的人际关系。
下面我们一起来朗读一下今天的学习内容吧：
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。
童慧：
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。
静慧姐姐：
礼的本质在于存心仁厚。在生活中，我们就要注重修养自己的仁爱之心。残疾人往往心比较细，忌讳也比较多，生活中也常会遭遇许多不方便。所以，我们首先要理解他们，并在生活中尽可能地给予帮助。
在《论语》中，记载了孔子与鲁国盲人乐师师冕见面的情形。孔子扶着师冕走到台阶前，提醒说“前面有台阶”；走到坐席边，提醒说“到了坐席，请坐”；坐下后，孔子又逐一为师冕介绍在座的人及其位置。这些细节充分体现了孔子对残疾人的关怀，也是我们学习的榜样。我们对人的关怀不仅体现在言语上，更在于肢体动作、神态表情。这些细微之处都能传递出尊重与关怀。
童慧：
我明白了。人同此心，心同此理。当我们受到他人帮助时，许多时候事情本身并不重要，真正让我们感动的往往是那份真诚的付出与关爱。所以，礼教的意义在于维系人与人之间的那份温情，这也是社会和谐的基础。
静慧姐姐：
童慧说得很好。生活中，每个人的人生际遇不同，第二条中的“肩挑小贩苦力”，指的是古时候走街串巷的小商贩和靠体力谋生的人。他们早出晚归，辛苦奔波，才能赚取微薄的利润。所以，古人教导我们要心存仁厚，不能占他们的便宜。印光大师在文钞中更是告诫大家，在小买卖上不要讨价还价。我们生活在今天，这些条文都要活学活用，在日常生活中多一份理解和尊重，避免斤斤计较，有伤厚道。
童慧：
是的，静慧姐姐。古人说，厚德才能载物。能原谅别人的过错是美德，能承认自己的不足，培养不求回报的心态，就是福德。所以，我觉得第三条可以看作处世篇的一个总原则。因为我们每天的吃穿用度，无不是来自天地父母、社会大众的恩惠。可以说，每个人对我们都有直接或间接的恩德。所以，知道大众的恩德，我们才会愿意恭敬大众，前面的规条我们才会认真落实。
静慧姐姐：
对，知恩报恩是礼的基础。有一位老教授，少年时适逢抗日抗战，颠沛流离之间两度失学。但他凭藉好学不倦的精神，在中华传统的儒、释、道各家学问中都深得其理，正是在博古通今的基础上，他明白了扭转危机、回报社会只能依靠圣贤教育。于是，他一生弘扬圣贤教育，全力振兴传统文化，提倡伦理、道德、因果、圣贤智慧的普世教育。他倡导从保持“父子有亲”的天性亲爱开始，逐步培养孝悌忠信的价值追求、礼义廉耻的文明风尚、仁爱和平的政治道德，并发扬光大，达到全世界人类互相敬爱、和睦相处的大同世界。
老教授一生践行“学为人师，行为世范”的人生准则，知恩报恩。每次讲学之前，他都会恭恭敬敬地礼拜父母、老师以及所有帮助过他的人，希望以自己的所作所为回报天地祖宗、国家人民。他不仅身体力行，为后辈做念恩守礼的榜样，还不遗余力地向全世界推广中华传统文化，向全世界印送了许多像《四库全书》《群书治要》等传统文化经典。透过他的教学与实践，让许许多多人重新找回了生活的方向，也为世界发展指出了一条新路线。
童慧：
静慧姐姐，这位老教授的故事真是太感人了。他不仅深念恩情，更是以身作则，将中华传统文化的精髓传播出去，让更多人受益。这也让我们明白了，学习《常礼举要》不仅仅是为了个人修养，更是为了将这份美德传递给社会，让我们的世界变得更加和谐。
静慧姐姐：
没错，童慧。我们每个人都应该像这位老教授一样，心怀感恩，用实际行动去践行礼的精神。让我们一起再来复习一下今天的学习内容吧：
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。
童慧：
与残疾人会面，须格外恭敬。
于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。
大朋友们、小朋友们，今天的学习就到这里，我们下期再见！
童心说乐园，后面的故事更精彩，记得来听哦！