往生故事 | 念佛心无旁骛，宏愿坚定不移
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的董子明居士晚年专心念佛，除日常工作外不问俗务，功力渐长后感应殊胜，瑞相现前，最后在法师的开示下愈发努力精进，最后预知时至，身无病苦，念佛自在往生的故事。
民国时期有一位董子明居士，山东蓬莱人，学识渊博，曾担任吴佩孚将军的顾问。
晚年，他毅然摈弃世俗事务，十余年来一直专心致志、精进不懈地念佛。后来，在天津徐蔚如居士的推荐下，他担任了青岛湛山寺佛教学校的教员。
在独居的寮房内，董居士除了每天教授语文、批改文章之外，都将念诵四万声佛号作为日常的定课。他念佛时力求专注，摈弃杂念，唯恐被人打扰，常常将房门反锁，佯装外出。
有一天，董居士像往常一样在房内念佛，当他念到与佛相应时，房门尚未打开，而他却已置身于大殿中念佛。过了一段时间后，他突然惊觉，深感不可思议。他暗自在心中思忖：起初，我明明是在屋内端坐念佛，怎会来到这里呢？究竟是什么原因呢？随后，他便请人找来一把钥匙开门，进门后却发现，自己用的那把钥匙还安静地躺在屋内的桌上。
后来，董居士特地就这件事向住持倓虚法师请教。法师认为，这是董居士念佛功夫炉火纯青，念得内外相应，到了业尽情空时，心中执念全无，便不会为外境所障碍，因此能够出入自如。
然而，当董居士回过神来，开始思索揣测时，又生出分别心，执念顿生，这时门壁就都成为了障碍。这种事其实很平常，并不稀奇，一切境界全是心的作用。
再后来，董居士考虑到自己客居他乡，于是发下两个愿：第一，身无病苦；第二，生病就求往生。
果然，他因为常常念佛，所以身无病苦。临终前三天，他只是感觉身体有些疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终前，他预知时至，思维十分清晰，便让家人迎请僧人前来轮班助念。
到了寅时（凌晨三至五点），董居士从床上坐起，和颜悦色地对大家说：“到此时此刻，才知道功不唐捐。”
说完这句话，他就立刻念佛坐化往生了。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
董子明居士，蓬莱人。学识渊博，曾任吴佩孚将军顾问。晚年摒弃世务，专勤念佛十余年。由天津徐蔚如居士，介任青岛湛山寺佛教学校教员，每日教国文，及改文章外，固定在所住寮房内，念佛四万声。恐有人打闲岔，常将房门反锁佯示外出。一日在房内念佛相应，门未开而已往后大殿念佛，偶一注意，心甚愕然，身在房内，如何会来此处，竟不知其所以然。旋请人找一钥匙开门，而自用钥匙，尚在房内桌上。后将此事请示住持倓虚法师，认为念佛工夫，念得内外相应，到业尽情空时，心内执著毫无，外境便不为碍，故出入自如。当回头注意时，心又分别而起执著，门壁皆为障碍矣。此实平常而不稀奇，全是心之作用。因客居异地，故发愿，一，身无病苦，二，病即往生。果常念佛，全身无病，临终前三日，惟觉一身疲乏，四肢无力，而饮食如常，毫无痛苦。临终预知时至，心甚清醒，请众僧轮班助念，至寅时，从床上坐起，和颜对众云，到此方知功不唐捐。说毕，念佛坐逝。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽。
——印光大师
往生故事 | 念佛心无旁骛，宏愿坚定不移
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的董子明居士晚年专心念佛，除日常工作外不问俗务，功力渐长后感应殊胜，瑞相现前，最后在法师的开示下愈发努力精进，最后预知时至，身无病苦，念佛自在往生的故事。
民国时期有一位董子明居士，山东蓬莱人，学识渊博，曾担任吴佩孚将军的顾问。
晚年，他毅然摈弃世俗事务，十余年来一直专心致志、精进不懈地念佛。后来，在天津徐蔚如居士的推荐下，他担任了青岛湛山寺佛教学校的教员。
在独居的寮房内，董居士除了每天教授语文、批改文章之外，都将念诵四万声佛号作为日常的定课。他念佛时力求专注，摈弃杂念，唯恐被人打扰，常常将房门反锁，佯装外出。
有一天，董居士像往常一样在房内念佛，当他念到与佛相应时，房门尚未打开，而他却已置身于大殿中念佛。过了一段时间后，他突然惊觉，深感不可思议。他暗自在心中思忖：起初，我明明是在屋内端坐念佛，怎会来到这里呢？究竟是什么原因呢？随后，他便请人找来一把钥匙开门，进门后却发现，自己用的那把钥匙还安静地躺在屋内的桌上。
后来，董居士特地就这件事向住持倓虚法师请教。法师认为，这是董居士念佛功夫炉火纯青，念得内外相应，到了业尽情空时，心中执念全无，便不会为外境所障碍，因此能够出入自如。
然而，当董居士回过神来，开始思索揣测时，又生出分别心，执念顿生，这时门壁就都成为了障碍。这种事其实很平常，并不稀奇，一切境界全是心的作用。
再后来，董居士考虑到自己客居他乡，于是发下两个愿：第一，身无病苦；第二，生病就求往生。
果然，他因为常常念佛，所以身无病苦。临终前三天，他只是感觉身体有些疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终前，他预知时至，思维十分清晰，便让家人迎请僧人前来轮班助念。
到了寅时（凌晨三至五点），董居士从床上坐起，和颜悦色地对大家说：“到此时此刻，才知道功不唐捐。”
说完这句话，他就立刻念佛坐化往生了。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
董子明居士，蓬莱人。学识渊博，曾任吴佩孚将军顾问。晚年摒弃世务，专勤念佛十余年。由天津徐蔚如居士，介任青岛湛山寺佛教学校教员，每日教国文，及改文章外，固定在所住寮房内，念佛四万声。恐有人打闲岔，常将房门反锁佯示外出。一日在房内念佛相应，门未开而已往后大殿念佛，偶一注意，心甚愕然，身在房内，如何会来此处，竟不知其所以然。旋请人找一钥匙开门，而自用钥匙，尚在房内桌上。后将此事请示住持倓虚法师，认为念佛工夫，念得内外相应，到业尽情空时，心内执著毫无，外境便不为碍，故出入自如。当回头注意时，心又分别而起执著，门壁皆为障碍矣。此实平常而不稀奇，全是心之作用。因客居异地，故发愿，一，身无病苦，二，病即往生。果常念佛，全身无病，临终前三日，惟觉一身疲乏，四肢无力，而饮食如常，毫无痛苦。临终预知时至，心甚清醒，请众僧轮班助念，至寅时，从床上坐起，和颜对众云，到此方知功不唐捐。说毕，念佛坐逝。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽。
——印光大师