放生的智慧-第1291集
法語：
放生是真善，屬於無畏布施，果報是健康長壽。不要定了日子刻意去放生。看到活活潑潑的物命，確確實實牠還能活得下去，隨時遇到了隨時放生。放生的儀軌很長，一定要觀察牠身體有沒有受傷，如果受傷，命在旦夕，這是個非常危急的時候，我們就減少做儀軌的時間。
節錄：
佛門裡頭放生是很平常的一個修法，喜歡放生的人很多，放生真有效果。放生的儀軌很長，這些動物，一定要觀察牠身體有沒有受傷，如果受傷，命在旦夕，這是個非常危急的時候，我們做儀軌的時間減少，念佛的時間加長。牠能夠在臨終聽到佛號，聞此陀羅尼，這個陀羅尼就是南無阿彌陀佛。一經於耳，牠聽見了。盡此一身，更不復受，牠這個畜生身死了之後，牠就會離開畜生道。
二〇一二淨土大經科註（第227集） 2013/3
牠阿賴耶識裡頭有善根、有福德，善根福德現前，牠就會到人道來。有這個殊勝因緣，也許得人身、聞佛法，念佛就往生淨土了，有這個可能。不是每個畜生都能得到的，但是畜生那麼多，肯定會有幾個，當然愈多愈好。這是佛弟子平常放生的時候要注意。
二〇一二淨土大經科註（第227集） 2013/3
在日常生活當中，住在都市裡頭這個緣少，住在鄉村裡頭這個緣就很多，常常看到家裡養的畜生、野生的畜生，遇到就要教牠念佛，我們念阿彌陀佛的佛號牠就聽見。蜎飛蠕動，這些小動物，像蚊蟲螞蟻，我們看到了，我們要念佛幫助牠。野外，果木樹，這樹上有鳥在棲息，現在我們可以用念佛機，播放念佛的聲音，把它掛在樹上，所有的鳥牠都聽到。
二〇一二淨土大經科註（第227集） 2013/3
我們有個小的菜園，菜園裡面我們放念佛機，許許多多的小蟲都聽到。幫助牠們種善根，幫助牠們有機緣聞到佛號。或者是播講經，牠們善根利的也能夠聽經，牠也能聽得懂。牠看到這個念佛機放光，我們人沒看到牠們看到。常存度一切眾生的心，對這些眾生都這樣用心去照顧，對世間一切人當然更沒有問題，知道怎樣去幫助他們。有意無意，養成習慣就好，從這些習慣裡頭生無量功德。
二〇一二淨土大經科註（第227集） 2013/3
古大德常常教給我們放生，放生有好處，放生是無畏布施，果報是健康長壽。放生一定要素食，不能說我放生還吃眾生肉，這怎麼講也講不過去。所以我們求自己身體健康長壽，沒有病痛，布施醫藥，常常放生。
大乘無量壽經（第171集） 2004/6
要知道，發心度眾生救世是要有悲願，還要有緣分，沒有緣分，你住在這個世間沒用處，為什麼？沒有人聽你的，你雖然成就，沒人相信，沒有法緣，在這種情況之下，那就可以先走。當年寶誌公在世的時候，這是梁武帝的老師，在當時四川有一位高僧，在那一邊他自己成就，就是沒有緣分。他的法名有一個香（寶香禪師）。
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
所以四川有同修到杭州來看寶誌公，寶誌公就問他：你們四川的香貴賤如何？就是四川的香這個價錢怎麼樣？他的回答說：我們四川的香很賤，很便宜！他就說了一句：既然那麼樣賤，就可以走了。別人不懂這個話。
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
這些人回到四川之後，見到寶香禪師。這老和尚就問他：你們見到寶誌公，寶誌公給你們說什麼？他說寶誌公問我們這四川的香貴賤如何？他說你們怎麼答的？我說：我們的香很賤！他怎麼說的？他說賤就可以走了。這和尚笑笑點點頭，過幾天他就往生了。這是什麼？沒有法緣！
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
可是他往生的時候，他開了個往生大會，非常難得。老和尚那一天是大開殺戒，這雞鴨魚肉很多，請了很多很多信徒，大家都來吃。吃完之後，他表演了一招，他到放生池裡面全部吐出來，吐出來全是活的，感動了很多人。
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
然後他也沒有生病，預知時至，示現往生。人家才知道他是高僧，才知道這是個非常了不起的法師。我們《高僧傳》裡有，《神僧傳》裡頭也有，表演這一招，寶誌公知道，教他什麼？用這種方式度化眾生，讓一切大眾從此以後戒殺放生。你看人家吃是能吐得出來，你是怎麼樣？你吃了是吐不出來。
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
要學佛，佛的心是慈悲，慈悲是愛心，慈是幫助他得到快樂，悲是幫助他離開痛苦，離苦得樂。不說愛，為什麼？愛裡面有情，讓人家很容易想到有情執。佛家沒有情執，情執斷掉了，所以叫慈悲。慈悲這個愛從哪裡生？從智慧裡面生的，它不是感情，從智慧生出來的愛叫慈悲，意思不一樣。慈悲表現在不殺，不害眾生，愛護眾生。不但不殺生，而且還常常放生。放生是救護眾生的生命，好事裡頭第一樁好事。
二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5
放生也要有智慧，沒有智慧就被人騙了。不要在什麼佛菩薩聖誕節日，舉行大型的放生。佛誕節到了，觀音菩薩聖誕，大家放生，那些捕獵動物的人那一天一大早，他就到外面捕捉。為什麼？今天有生意。這些人放生這就變成害生了，你要不放人家不到山上去捕，你要放生，想盡方法他去捕捉，這反而害了眾生，這不是放生。放生應該怎麼放？不是節日，隨緣隨分。今天上街去買菜，看到的動物，還有被賣的一些雞鴨，魚多，還有小鳥，牠不是為我們放生去捕捉的，這就對了。
二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5
現在我們看到很多寺廟不如法，要放生了，一個星期之前就通知那些捕捉的人，我們要多少，你趕快去捕。錯了！那些被捕被放裡頭受你害，不感謝你，怨恨你。所以理要懂得，事要方便。不要在佛菩薩節日，那是表演的，那是作秀的，那是造罪業的，那個放生沒有功德，不能不知道。
二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5
家庭過日子，每天上街去買菜，看到活活潑潑的魚，牠確實可以還能夠活下去，就給牠買來放生。如果看牠活不下去了，牠快要死了，念佛給牠迴向，就不必買牠放生。鳥亦如此，如果是獵人打獵來的，牠受了傷的，要看牠受傷的狀況，能活就救牠，不能活，也是念佛給牠迴向。佛教我們做的事情，我們自己要有智慧去決斷，不能夠勉強，勉強就錯了，這是不能不知道的。
二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5
放生的智慧-第1291集
法語：
放生是真善，屬於無畏布施，果報是健康長壽。不要定了日子刻意去放生。看到活活潑潑的物命，確確實實牠還能活得下去，隨時遇到了隨時放生。放生的儀軌很長，一定要觀察牠身體有沒有受傷，如果受傷，命在旦夕，這是個非常危急的時候，我們就減少做儀軌的時間。
節錄：
佛門裡頭放生是很平常的一個修法，喜歡放生的人很多，放生真有效果。放生的儀軌很長，這些動物，一定要觀察牠身體有沒有受傷，如果受傷，命在旦夕，這是個非常危急的時候，我們做儀軌的時間減少，念佛的時間加長。牠能夠在臨終聽到佛號，聞此陀羅尼，這個陀羅尼就是南無阿彌陀佛。一經於耳，牠聽見了。盡此一身，更不復受，牠這個畜生身死了之後，牠就會離開畜生道。
二〇一二淨土大經科註（第227集） 2013/3
牠阿賴耶識裡頭有善根、有福德，善根福德現前，牠就會到人道來。有這個殊勝因緣，也許得人身、聞佛法，念佛就往生淨土了，有這個可能。不是每個畜生都能得到的，但是畜生那麼多，肯定會有幾個，當然愈多愈好。這是佛弟子平常放生的時候要注意。
二〇一二淨土大經科註（第227集） 2013/3
在日常生活當中，住在都市裡頭這個緣少，住在鄉村裡頭這個緣就很多，常常看到家裡養的畜生、野生的畜生，遇到就要教牠念佛，我們念阿彌陀佛的佛號牠就聽見。蜎飛蠕動，這些小動物，像蚊蟲螞蟻，我們看到了，我們要念佛幫助牠。野外，果木樹，這樹上有鳥在棲息，現在我們可以用念佛機，播放念佛的聲音，把它掛在樹上，所有的鳥牠都聽到。
二〇一二淨土大經科註（第227集） 2013/3
我們有個小的菜園，菜園裡面我們放念佛機，許許多多的小蟲都聽到。幫助牠們種善根，幫助牠們有機緣聞到佛號。或者是播講經，牠們善根利的也能夠聽經，牠也能聽得懂。牠看到這個念佛機放光，我們人沒看到牠們看到。常存度一切眾生的心，對這些眾生都這樣用心去照顧，對世間一切人當然更沒有問題，知道怎樣去幫助他們。有意無意，養成習慣就好，從這些習慣裡頭生無量功德。
二〇一二淨土大經科註（第227集） 2013/3
古大德常常教給我們放生，放生有好處，放生是無畏布施，果報是健康長壽。放生一定要素食，不能說我放生還吃眾生肉，這怎麼講也講不過去。所以我們求自己身體健康長壽，沒有病痛，布施醫藥，常常放生。
大乘無量壽經（第171集） 2004/6
要知道，發心度眾生救世是要有悲願，還要有緣分，沒有緣分，你住在這個世間沒用處，為什麼？沒有人聽你的，你雖然成就，沒人相信，沒有法緣，在這種情況之下，那就可以先走。當年寶誌公在世的時候，這是梁武帝的老師，在當時四川有一位高僧，在那一邊他自己成就，就是沒有緣分。他的法名有一個香（寶香禪師）。
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
所以四川有同修到杭州來看寶誌公，寶誌公就問他：你們四川的香貴賤如何？就是四川的香這個價錢怎麼樣？他的回答說：我們四川的香很賤，很便宜！他就說了一句：既然那麼樣賤，就可以走了。別人不懂這個話。
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
這些人回到四川之後，見到寶香禪師。這老和尚就問他：你們見到寶誌公，寶誌公給你們說什麼？他說寶誌公問我們這四川的香貴賤如何？他說你們怎麼答的？我說：我們的香很賤！他怎麼說的？他說賤就可以走了。這和尚笑笑點點頭，過幾天他就往生了。這是什麼？沒有法緣！
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
可是他往生的時候，他開了個往生大會，非常難得。老和尚那一天是大開殺戒，這雞鴨魚肉很多，請了很多很多信徒，大家都來吃。吃完之後，他表演了一招，他到放生池裡面全部吐出來，吐出來全是活的，感動了很多人。
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
然後他也沒有生病，預知時至，示現往生。人家才知道他是高僧，才知道這是個非常了不起的法師。我們《高僧傳》裡有，《神僧傳》裡頭也有，表演這一招，寶誌公知道，教他什麼？用這種方式度化眾生，讓一切大眾從此以後戒殺放生。你看人家吃是能吐得出來，你是怎麼樣？你吃了是吐不出來。
學佛答問（答香港參學同修之四十三） 2006/8
要學佛，佛的心是慈悲，慈悲是愛心，慈是幫助他得到快樂，悲是幫助他離開痛苦，離苦得樂。不說愛，為什麼？愛裡面有情，讓人家很容易想到有情執。佛家沒有情執，情執斷掉了，所以叫慈悲。慈悲這個愛從哪裡生？從智慧裡面生的，它不是感情，從智慧生出來的愛叫慈悲，意思不一樣。慈悲表現在不殺，不害眾生，愛護眾生。不但不殺生，而且還常常放生。放生是救護眾生的生命，好事裡頭第一樁好事。
二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5
放生也要有智慧，沒有智慧就被人騙了。不要在什麼佛菩薩聖誕節日，舉行大型的放生。佛誕節到了，觀音菩薩聖誕，大家放生，那些捕獵動物的人那一天一大早，他就到外面捕捉。為什麼？今天有生意。這些人放生這就變成害生了，你要不放人家不到山上去捕，你要放生，想盡方法他去捕捉，這反而害了眾生，這不是放生。放生應該怎麼放？不是節日，隨緣隨分。今天上街去買菜，看到的動物，還有被賣的一些雞鴨，魚多，還有小鳥，牠不是為我們放生去捕捉的，這就對了。
二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5
現在我們看到很多寺廟不如法，要放生了，一個星期之前就通知那些捕捉的人，我們要多少，你趕快去捕。錯了！那些被捕被放裡頭受你害，不感謝你，怨恨你。所以理要懂得，事要方便。不要在佛菩薩節日，那是表演的，那是作秀的，那是造罪業的，那個放生沒有功德，不能不知道。
二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5
家庭過日子，每天上街去買菜，看到活活潑潑的魚，牠確實可以還能夠活下去，就給牠買來放生。如果看牠活不下去了，牠快要死了，念佛給牠迴向，就不必買牠放生。鳥亦如此，如果是獵人打獵來的，牠受了傷的，要看牠受傷的狀況，能活就救牠，不能活，也是念佛給牠迴向。佛教我們做的事情，我們自己要有智慧去決斷，不能夠勉強，勉強就錯了，這是不能不知道的。
二〇一四淨土大經科註（第332集） 2016/5