西方極樂世界的環境殊勝莊嚴-第1760集

　　看看西方極樂世界的殊勝莊嚴。哪些莊嚴？我們把它念一念，講解留在後面。「又經中：榮色光曜，不可勝視」，視是你看，那個地方風景之美，你看不盡。「無量光炎，照耀無極」。極樂世界不需要日月燈光，為什麼？每一個人身上都有光，所有一切物質現象都放光，光明世界。而且這個光都柔和，都不刺眼睛，清涼。像我們這個世間人形容月光，月光人人都愛，它不熱，太陽光太熱了，那是火球。西方極樂世界的光明是多彩的、是清涼的。

　　「白珠摩尼以為交絡，明妙無比」，摩尼是寶珠的總稱，這是講寶珠裡面白色的，交絡是網絡，裝飾，普遍的裝飾，明妙無比。「華果恆芳，光明照耀」，花不謝的，果不會變的。它是植物，植物在我們這個世界有生住異滅，極樂世界沒有，為什麼？生住異滅是變化。為什麼我們這個世界會變化？我們這個世界的人有妄念、有分別、有執著，所以動物有生老病死，植物有生住異滅，礦物有成住壞空，這佛家講四相，四種現相，極樂世界沒有。極樂世界，凡是生到極樂世界的人，縱然是帶業往生的，由於阿彌陀佛願力威神的加持，在極樂世界找不到妄想分別執著的緣，你阿賴耶裡雖然有因，就是你有這個習氣，沒有緣，習氣發不出來，不起作用。西方極樂世界的人沒有生老病死，所以花草樹木永遠長青，果實永遠是熟的，你可以採下來吃，果實永遠不會變壞，這都是不可思議的莊嚴。

　　「隨風散馥，沿水流芬」，這是講空中的花。「無量光明，百千妙色，悉皆具足」，這個世界美不勝收。「奇妙珍異，周遍校飾，光色晃曜，盡極嚴麗」。奇妙珍異是我們無法想像的，在極樂世界你到處都能看到。校飾是裝飾，我們今天講的布置。「咸顯彼佛世界具足莊嚴，周遍其國，是莊嚴一辭中所含交飾之義」。這是經上這些句子節錄在此地，說明莊嚴兩個意思，一個是交飾，一個是具德，這個是我們今天講的裝飾，說明這個意思。

　　淨土大經解演義（第78集）

　　2010/7/13

西方極樂世界的環境殊勝莊嚴-第1760集

　　看看西方極樂世界的殊勝莊嚴。哪些莊嚴？我們把它念一念，講解留在後面。「又經中：榮色光曜，不可勝視」，視是你看，那個地方風景之美，你看不盡。「無量光炎，照耀無極」。極樂世界不需要日月燈光，為什麼？每一個人身上都有光，所有一切物質現象都放光，光明世界。而且這個光都柔和，都不刺眼睛，清涼。像我們這個世間人形容月光，月光人人都愛，它不熱，太陽光太熱了，那是火球。西方極樂世界的光明是多彩的、是清涼的。

　　「白珠摩尼以為交絡，明妙無比」，摩尼是寶珠的總稱，這是講寶珠裡面白色的，交絡是網絡，裝飾，普遍的裝飾，明妙無比。「華果恆芳，光明照耀」，花不謝的，果不會變的。它是植物，植物在我們這個世界有生住異滅，極樂世界沒有，為什麼？生住異滅是變化。為什麼我們這個世界會變化？我們這個世界的人有妄念、有分別、有執著，所以動物有生老病死，植物有生住異滅，礦物有成住壞空，這佛家講四相，四種現相，極樂世界沒有。極樂世界，凡是生到極樂世界的人，縱然是帶業往生的，由於阿彌陀佛願力威神的加持，在極樂世界找不到妄想分別執著的緣，你阿賴耶裡雖然有因，就是你有這個習氣，沒有緣，習氣發不出來，不起作用。西方極樂世界的人沒有生老病死，所以花草樹木永遠長青，果實永遠是熟的，你可以採下來吃，果實永遠不會變壞，這都是不可思議的莊嚴。

　　「隨風散馥，沿水流芬」，這是講空中的花。「無量光明，百千妙色，悉皆具足」，這個世界美不勝收。「奇妙珍異，周遍校飾，光色晃曜，盡極嚴麗」。奇妙珍異是我們無法想像的，在極樂世界你到處都能看到。校飾是裝飾，我們今天講的布置。「咸顯彼佛世界具足莊嚴，周遍其國，是莊嚴一辭中所含交飾之義」。這是經上這些句子節錄在此地，說明莊嚴兩個意思，一個是交飾，一個是具德，這個是我們今天講的裝飾，說明這個意思。

　　淨土大經解演義（第78集）

　　2010/7/13