往生故事 | 愿离苦海脱六道，念念唯尔思无邪
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的俞志钊居士梦中悟道，内省善思，在高僧开示下深耕净土，精进修行，罹患重病后万缘放下，一心念佛，最后祥瑞现前，预知时至，念佛自在往生的故事。
民国时期有一位俞志钊居士，法名正住，家乡在浙江杭州。
俞居士家中世代信奉佛法，祖上就曾组建华严会，每年念佛诵经。俞居士十几岁时，就能跟随大家一起虔诚念诵。
他曾多次思索：“世界之大，我究竟从何而来？未生之前，我在何处？等死了以后，我又去往哪里？六道轮回，升沉不定，稍有不慎，便入险境，实在令人担忧。既然人人都是如此，为什么大家都不惧怕呢？不知有什么善法，能让人彻底解脱，免受六道轮回之苦？”
后来，他梦见东岳大帝派人前来拘捕他。一想到人死之后，神识脱离身体，痛苦最为猛烈，他便在极度惊慌中醒了过来。因此，他意识到人生苦短，如同一场梦。
不久之后，俞居士前往普济庵皈依明德法师，并向他请教有没有快速了脱生死、永脱轮回的方法。明德法师以净土法门向他开示，并送给他好几种净土的经论。从此，俞居士信愿具足，发誓这一生一心求生净土。
此后，他将读诵《金刚经》《阿弥陀经》和称念“南无阿弥陀佛”六字洪名作为每日的功课。有时身在他乡，也自行默念佛号，遇到有缘的人，也会劝他们修行净土法门。
一九四三年春天，俞居士忽然得了身体肿胀的疾病。到了八月，病情加重，他自知大限将至，于是一心念佛。当病痛难以忍受时，他便加念观世音菩萨圣号，很快就能让心安定下来。
十月底，俞居士向家人交代后事。他的妻子也皈依了三宝，每天日夜守在床前照料他，同时称念佛号。
当年冬月二十八日晚上，俞居士沐浴更衣后，忽然微微一笑。家人问他为何，他回答说：“生死苦根，从此断了，我为何不笑呢？”
第二天午后，俞居士说：“我看见了极其巨大的光明，想必往生的时刻到了，你们要大声助念，务必字字分明，让我能听清。”
说完这句话，他就和大家一起念佛。接着，只见他只有嘴唇还在动，俞居士就这样平静安详地往生了。那年他四十一岁。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
俞志钊居土，法名正住，杭州人。累世奉佛，自祖先以来，向组华严会，每岁诵经，年十余，即随众虔诵。尝思世界之内，何忽有我，未生以前，我在何处，既死以后，又往何所，六道轮回，升沉不定，甚为危险。人皆如是，缘何不惧，未知有何善法，能脱此苦。嗣梦东岳大帝派人拘摄，想到人死识神离体，痛苦最烈，惊极而醒，因悟人生一梦。旋往普济庵皈依明德法师，请问速了生死，永脱轮回之法，师即示以净土法门。蒙颁净土经论数种，由是信愿具足，誓于此生，求生净土。奉金刚经，弥陀经，六字洪名为日课，偶客他乡，亦自默念，遇有缘者，亦以此法劝之。三十二年春，忽病臌胀，至八月病重，自知时至，即一心念佛。遇痛苦时，加念观音菩萨，旋即心安。十月杪，嘱后事。妻亦皈依三宝，日夜侍疾念佛。冬月廿八晚，沐浴更衣，微微一笑，问之，答曰，生死苦根，从此断矣，为何不笑。次日午后云，见光明极大，往生时至，汝等大声助念，俾我闻之。语毕，随众念佛，嗣惟唇动，即安详而逝。年四十一。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
以清净心，念佛名号。如甘受和，如白受采。以因地心，契国地觉。事半功倍，利益难思。一对治嗔恚等义。
——印光大师
往生故事 | 愿离苦海脱六道，念念唯尔思无邪
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的俞志钊居士梦中悟道，内省善思，在高僧开示下深耕净土，精进修行，罹患重病后万缘放下，一心念佛，最后祥瑞现前，预知时至，念佛自在往生的故事。
民国时期有一位俞志钊居士，法名正住，家乡在浙江杭州。
俞居士家中世代信奉佛法，祖上就曾组建华严会，每年念佛诵经。俞居士十几岁时，就能跟随大家一起虔诚念诵。
他曾多次思索：“世界之大，我究竟从何而来？未生之前，我在何处？等死了以后，我又去往哪里？六道轮回，升沉不定，稍有不慎，便入险境，实在令人担忧。既然人人都是如此，为什么大家都不惧怕呢？不知有什么善法，能让人彻底解脱，免受六道轮回之苦？”
后来，他梦见东岳大帝派人前来拘捕他。一想到人死之后，神识脱离身体，痛苦最为猛烈，他便在极度惊慌中醒了过来。因此，他意识到人生苦短，如同一场梦。
不久之后，俞居士前往普济庵皈依明德法师，并向他请教有没有快速了脱生死、永脱轮回的方法。明德法师以净土法门向他开示，并送给他好几种净土的经论。从此，俞居士信愿具足，发誓这一生一心求生净土。
此后，他将读诵《金刚经》《阿弥陀经》和称念“南无阿弥陀佛”六字洪名作为每日的功课。有时身在他乡，也自行默念佛号，遇到有缘的人，也会劝他们修行净土法门。
一九四三年春天，俞居士忽然得了身体肿胀的疾病。到了八月，病情加重，他自知大限将至，于是一心念佛。当病痛难以忍受时，他便加念观世音菩萨圣号，很快就能让心安定下来。
十月底，俞居士向家人交代后事。他的妻子也皈依了三宝，每天日夜守在床前照料他，同时称念佛号。
当年冬月二十八日晚上，俞居士沐浴更衣后，忽然微微一笑。家人问他为何，他回答说：“生死苦根，从此断了，我为何不笑呢？”
第二天午后，俞居士说：“我看见了极其巨大的光明，想必往生的时刻到了，你们要大声助念，务必字字分明，让我能听清。”
说完这句话，他就和大家一起念佛。接着，只见他只有嘴唇还在动，俞居士就这样平静安详地往生了。那年他四十一岁。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
俞志钊居土，法名正住，杭州人。累世奉佛，自祖先以来，向组华严会，每岁诵经，年十余，即随众虔诵。尝思世界之内，何忽有我，未生以前，我在何处，既死以后，又往何所，六道轮回，升沉不定，甚为危险。人皆如是，缘何不惧，未知有何善法，能脱此苦。嗣梦东岳大帝派人拘摄，想到人死识神离体，痛苦最烈，惊极而醒，因悟人生一梦。旋往普济庵皈依明德法师，请问速了生死，永脱轮回之法，师即示以净土法门。蒙颁净土经论数种，由是信愿具足，誓于此生，求生净土。奉金刚经，弥陀经，六字洪名为日课，偶客他乡，亦自默念，遇有缘者，亦以此法劝之。三十二年春，忽病臌胀，至八月病重，自知时至，即一心念佛。遇痛苦时，加念观音菩萨，旋即心安。十月杪，嘱后事。妻亦皈依三宝，日夜侍疾念佛。冬月廿八晚，沐浴更衣，微微一笑，问之，答曰，生死苦根，从此断矣，为何不笑。次日午后云，见光明极大，往生时至，汝等大声助念，俾我闻之。语毕，随众念佛，嗣惟唇动，即安详而逝。年四十一。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
以清净心，念佛名号。如甘受和，如白受采。以因地心，契国地觉。事半功倍，利益难思。一对治嗔恚等义。
——印光大师