如何放下万缘、一心念佛？-第117集
亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听修学问答。
净土念佛法门真的遇到、接触到了，搞清楚、搞明白了，死心塌地修学，一生决定成功。真正把万缘放下，一心念佛的人，一般三年就修成了，时间不要很长。修成之后，往生就自在，想走就走，想留就留。
有同修问，我很想万缘放下、一心念佛，可是在实际生活中很难做到，不知道该如何是好。让我们带着疑问，一起聆听今天的修学问答。
问：如何放下万缘、一心念佛？
答：世出世间一切法，都不要放在心上，老老实实一心念佛就行了。如果念佛，还想学这个、学那个，我们就放不下了。特别是是非人我要放下，这是最严重的障碍。绝不听是非，绝不谈是非，我们的心就清净了。
无论别人是毁谤我、骂我、打我，我都能放下，保持自己的清净心，不被外面境界动摇，这个很重要！如果人家骂我几句就要生气好几天，这从修行上来说毫无功夫！赞叹我几句就感到很欢喜，那如何能学到“八风吹不动”呢？
要随缘！别人骂我、打我，一笑了之，不与计较；别人赞叹我，点头感激，绝不放在心上，想想我真有德行值得人赞叹吗？跟古来大德比差远了，所以要常常保持谦卑恭敬。
五欲六尘要放下，要甘心情愿过比较清苦的生活，绝不追求物质享受，才能做到一心念佛。我们要耐得住清贫，不受外面的诱惑，心就安了。自己有个小环境，住得很舒服，东西还能用，就不必追求新的，“恒顺众生，随喜功德”，这样就很好。
问：为什么说放下万缘是世间第一等聪明人？
答：因为他知道，只有自己成就之后才能利益众生。自己没有成就，好像看人家掉进水里，快淹死了，他自己不会游泳，就跳下去救人，心虽然很好，结果却是同归于尽，白搭一条命，于事无补。所以回过头来自己先学本事，自度之后才能度他。
自度最稳当、最可靠，并且在一生当中真正能成就的，无过于念佛法门。修念佛法门的修行人，佛像只供一尊阿弥陀佛，他心专一；经只要一本，看多了会起分别执着，同样障碍一心。
我们学佛的同修，有几个人肯这样做？所以我们的心太杂乱了，没有办法达到功夫成片，更没有办法修到一心不乱。念着阿弥陀佛，还想着观音菩萨。一心容易成就，分心就难成就，这是我们一定要提高警觉的。
问：有工作的时候，怎么做到一心念佛？
答：有工作的时候，我们把佛号放下，全心全力工作；工作做完了，立刻提起佛号，这叫一心称念。这样工作做好了，佛也念好了，都专心！同修们也许会问，我今天的工作做完了还要规划明天的，如果不去想，那明天怎么办？
这个话其实没有道理，工作做完了还去想，叫胡思乱想。不如整个放下，让精神轻松，头脑清净，清净心生智慧。明天一接触事情，智慧自然现前，我们会处理得圆圆满满，周周到到，比胡思乱想高明！这是祕诀。
佛门里面讲，“作而无作，无作而作”，对于我们精神体力都愉快，不会疲倦！为什么我们工作会感到疲倦？就是因为妄想太多了。我们只有亲身实践了、体会到了，才懂得念佛法门的不可思议！
今天我们就分享到这里，欢迎您继续收听，我们下期再会！
如何放下万缘、一心念佛？-第117集
亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听修学问答。
净土念佛法门真的遇到、接触到了，搞清楚、搞明白了，死心塌地修学，一生决定成功。真正把万缘放下，一心念佛的人，一般三年就修成了，时间不要很长。修成之后，往生就自在，想走就走，想留就留。
有同修问，我很想万缘放下、一心念佛，可是在实际生活中很难做到，不知道该如何是好。让我们带着疑问，一起聆听今天的修学问答。
问：如何放下万缘、一心念佛？
答：世出世间一切法，都不要放在心上，老老实实一心念佛就行了。如果念佛，还想学这个、学那个，我们就放不下了。特别是是非人我要放下，这是最严重的障碍。绝不听是非，绝不谈是非，我们的心就清净了。
无论别人是毁谤我、骂我、打我，我都能放下，保持自己的清净心，不被外面境界动摇，这个很重要！如果人家骂我几句就要生气好几天，这从修行上来说毫无功夫！赞叹我几句就感到很欢喜，那如何能学到“八风吹不动”呢？
要随缘！别人骂我、打我，一笑了之，不与计较；别人赞叹我，点头感激，绝不放在心上，想想我真有德行值得人赞叹吗？跟古来大德比差远了，所以要常常保持谦卑恭敬。
五欲六尘要放下，要甘心情愿过比较清苦的生活，绝不追求物质享受，才能做到一心念佛。我们要耐得住清贫，不受外面的诱惑，心就安了。自己有个小环境，住得很舒服，东西还能用，就不必追求新的，“恒顺众生，随喜功德”，这样就很好。
问：为什么说放下万缘是世间第一等聪明人？
答：因为他知道，只有自己成就之后才能利益众生。自己没有成就，好像看人家掉进水里，快淹死了，他自己不会游泳，就跳下去救人，心虽然很好，结果却是同归于尽，白搭一条命，于事无补。所以回过头来自己先学本事，自度之后才能度他。
自度最稳当、最可靠，并且在一生当中真正能成就的，无过于念佛法门。修念佛法门的修行人，佛像只供一尊阿弥陀佛，他心专一；经只要一本，看多了会起分别执着，同样障碍一心。
我们学佛的同修，有几个人肯这样做？所以我们的心太杂乱了，没有办法达到功夫成片，更没有办法修到一心不乱。念着阿弥陀佛，还想着观音菩萨。一心容易成就，分心就难成就，这是我们一定要提高警觉的。
问：有工作的时候，怎么做到一心念佛？
答：有工作的时候，我们把佛号放下，全心全力工作；工作做完了，立刻提起佛号，这叫一心称念。这样工作做好了，佛也念好了，都专心！同修们也许会问，我今天的工作做完了还要规划明天的，如果不去想，那明天怎么办？
这个话其实没有道理，工作做完了还去想，叫胡思乱想。不如整个放下，让精神轻松，头脑清净，清净心生智慧。明天一接触事情，智慧自然现前，我们会处理得圆圆满满，周周到到，比胡思乱想高明！这是祕诀。
佛门里面讲，“作而无作，无作而作”，对于我们精神体力都愉快，不会疲倦！为什么我们工作会感到疲倦？就是因为妄想太多了。我们只有亲身实践了、体会到了，才懂得念佛法门的不可思议！
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