受人滴水之恩，常思湧泉為報-第1270集
法語：
受人滴水之恩，常思湧泉為報。這個人過去曾經有一天對我好，我永遠不忘；以後有什麼對我不好的，我不放在心裡。知恩報恩，這個心多厚道！這個心、這種行，這是有福，福是這樣修來的。
節錄：
我對於老師的恩德念念不忘，我對於護法的恩德念念不忘，知恩報恩。我接受過儒佛的教育，落實在我日常生活當中，起心動念之處，受人滴水之恩，常思湧泉為報。這個人過去曾經有一天對我好，我永遠不忘；以後有什麼對我不好的，我不放在心裡。我懂得，老師教我的，我這個心永遠要裝一切眾生的善，我的心是純善。我不會把一切眾生不善裝在我心裡，那我的心不就變成不善了嗎？
大方廣佛華嚴經（第791集） 2002/7
現在人不懂這個道理，一切眾生的善他不要，一切眾生的惡統統裝進去，所以他那個心變成垃圾桶，專門收一切眾生不善的，這將來的果報是三途地獄。所以要聰明！不能害自己，對自己要好一點，要善待自己，自己心裡頭絕對不收別人的垃圾。不但口不說，念頭都沒有，養成自己的純淨純善，身心健康。
大乘無量壽經（第145集） 2003/7
他曾經幫助過我，我在最苦難的時候，他救濟過我，以後有些誤會，造成對我們反感，我們心裡明瞭，無論他怎麼樣的責備、怎樣毀謗、怎樣陷害，我還是存報恩之心，念念不忘。為什麼？他那些誤會是道聽塗說，他沒有認真去調查一下，這就是佛經裡面講的兩舌之過，有人挑撥是非，他聽了相信。這個裡頭是非曲直，我們是清清楚楚、明明瞭瞭，他不知道，不能怪他。
淨土大經解演義（第300集） 2011/2
永遠記著他的恩德，時時關懷他們現前的處境，如果有困難，我們得想善巧方便去幫助他。我直接的幫助他，他不會接受；我找跟他接近的人，他能信得過的人，不要用我的名義，不必讓他知道。沒有關係的人有災難，我們都要幫助他，何況曾經對我們關懷過、照顧過、有過好處，你能夠袖手旁觀嗎？決定不可以。
淨土大經解演義（第300集） 2011/2
我們到這個世間來幹什麼的？還不是報恩、報怨、討債、還債嗎？這就是業力輪迴，冤冤相報，沒完沒了。這一生很幸運，遇到佛法，把這些事實真相搞清楚、搞明白了；雖然沒有徹底，明白了幾分，這幾分對於我們幫助就很大。我在世間，恩怨消除、化解了，也就是阿賴耶識裡面含藏的恩怨種子化除了，自性裡面的大慈悲現前了。要知道恩愛是有條件的，不是真的愛；恩的厚薄有時間性的，恩德再大，長時間報，報完了。自性裡面本具的大慈大悲是無盡的，愛護一切眾生是真的，不是虛假的。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
為什麼？沒有條件。不是你過去對我有恩惠，我對你報答，那個我可以報得完的。你對我多大的好處、多大的利益，我回饋你，就像中國古人所說的，「受人滴水之恩，應以湧泉為報」，這是講厚道，還是報得盡的。唯有自性裡面本具的般若、智慧、德能，那種大慈悲心，肯定虛空法界剎土眾生跟自己是一體，肯定虛空法界剎土眾生是自己，把我找到了。禪宗裡面講「父母未生前本來面目」，我們這樣把本來面目找到，然後對於虛空法界一切眾生，真誠清淨平等的熱愛。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
眾生對我不知道，對佛菩薩不知道，沒有這個愛心；諸佛菩薩對眾生有這個愛心，即使這個眾生叛逆，殺害諸佛菩薩，諸佛菩薩對他這個愛心，一絲毫都沒有改變，真的！唯有諸佛菩薩、法身大士，才永恆的生活在感恩的世界。不但感一切有情眾生恩，無情眾生恩我們從這個經文上看到，一微塵的恩德，永遠感恩不盡。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
但是我們曉得，眾生的業障是虛妄的，不是真實的。妄一定會消，真一定會顯。我們要學佛菩薩的耐心，生生世世不捨眾生；既然他給你認識了，就是有緣，不管他現在是做的善或者是做的惡，你應當有心去度他，幫助他回頭是岸。你就要做到純淨純善，他會有覺悟的一天。縱然一生迷惑顛倒，遇到的外緣不善，到臨死的時候，有很多人覺悟。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
常言道「良心發現」，才真會想到這一生當中哪一個人對我是好、真好，哪個人對我是假的？臨死的時候才發現。有沒有用處？有用處，對他來生有好處。可是你得要曉得，臨終時會反省，必定神智清楚，他這一生當中還是修了一些福德；最麻煩的是，死的時候是迷惑顛倒，那才叫真可憐，這種人死了以後必定墮三途。佛菩薩對他這個恩德，在他阿賴耶識裡頭；一生不覺悟，二生不覺悟，生生世世都不覺悟，也許過無量劫之後忽然覺悟。我們就是這種人。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
我們不是這一生，過去生中也經歷無量劫，無量劫中都沒有覺悟，都不知道佛菩薩的恩德。佛菩薩生生世世從來沒有遺棄過我們，時時刻刻念念在關照、關懷，無量劫來從來沒有間斷過的。我愚痴，不知道，今天才曉得，感恩的心自然就生起來，油然而生！這個心生起來了，你一定會發心改毛病，做如來的好學生，做父母的好兒女，報答深恩。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
在這個世間，一切時一切處，順境逆境、善緣惡緣，都會做出最好的榜樣，示現最好的形象。這就是上報四重恩，下濟三途苦。連一微塵、一片花瓣、一株小草，我都認識它對我的深恩大德。不入普賢境界，不知道。普賢不可思議，沒有一樣不是諸佛如來的示現。十法界依正莊嚴就是諸佛如來，無處不現身！
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
我們怎麼報答？我修行成佛就是報答他。他對我的布施、對我的供養、對我的護持，他有功德；我要修行不成就，他那個功德落空。所以報恩，那就是真的要成佛。你不成佛，你怎麼能報恩？成不了佛，也得要往生，生到西方極樂世界就是報恩，他對我的護持、對我的布施供養有了成績了。極其微薄的供養，極其微小的恩惠，他都能得大利益。為什麼？能幫助一尊佛，那真是千萬劫中難遭遇的事情。
大方廣佛華嚴經（第831集） 2002/8
受人滴水之恩，常思湧泉為報-第1270集
法語：
受人滴水之恩，常思湧泉為報。這個人過去曾經有一天對我好，我永遠不忘；以後有什麼對我不好的，我不放在心裡。知恩報恩，這個心多厚道！這個心、這種行，這是有福，福是這樣修來的。
節錄：
我對於老師的恩德念念不忘，我對於護法的恩德念念不忘，知恩報恩。我接受過儒佛的教育，落實在我日常生活當中，起心動念之處，受人滴水之恩，常思湧泉為報。這個人過去曾經有一天對我好，我永遠不忘；以後有什麼對我不好的，我不放在心裡。我懂得，老師教我的，我這個心永遠要裝一切眾生的善，我的心是純善。我不會把一切眾生不善裝在我心裡，那我的心不就變成不善了嗎？
大方廣佛華嚴經（第791集） 2002/7
現在人不懂這個道理，一切眾生的善他不要，一切眾生的惡統統裝進去，所以他那個心變成垃圾桶，專門收一切眾生不善的，這將來的果報是三途地獄。所以要聰明！不能害自己，對自己要好一點，要善待自己，自己心裡頭絕對不收別人的垃圾。不但口不說，念頭都沒有，養成自己的純淨純善，身心健康。
大乘無量壽經（第145集） 2003/7
他曾經幫助過我，我在最苦難的時候，他救濟過我，以後有些誤會，造成對我們反感，我們心裡明瞭，無論他怎麼樣的責備、怎樣毀謗、怎樣陷害，我還是存報恩之心，念念不忘。為什麼？他那些誤會是道聽塗說，他沒有認真去調查一下，這就是佛經裡面講的兩舌之過，有人挑撥是非，他聽了相信。這個裡頭是非曲直，我們是清清楚楚、明明瞭瞭，他不知道，不能怪他。
淨土大經解演義（第300集） 2011/2
永遠記著他的恩德，時時關懷他們現前的處境，如果有困難，我們得想善巧方便去幫助他。我直接的幫助他，他不會接受；我找跟他接近的人，他能信得過的人，不要用我的名義，不必讓他知道。沒有關係的人有災難，我們都要幫助他，何況曾經對我們關懷過、照顧過、有過好處，你能夠袖手旁觀嗎？決定不可以。
淨土大經解演義（第300集） 2011/2
我們到這個世間來幹什麼的？還不是報恩、報怨、討債、還債嗎？這就是業力輪迴，冤冤相報，沒完沒了。這一生很幸運，遇到佛法，把這些事實真相搞清楚、搞明白了；雖然沒有徹底，明白了幾分，這幾分對於我們幫助就很大。我在世間，恩怨消除、化解了，也就是阿賴耶識裡面含藏的恩怨種子化除了，自性裡面的大慈悲現前了。要知道恩愛是有條件的，不是真的愛；恩的厚薄有時間性的，恩德再大，長時間報，報完了。自性裡面本具的大慈大悲是無盡的，愛護一切眾生是真的，不是虛假的。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
為什麼？沒有條件。不是你過去對我有恩惠，我對你報答，那個我可以報得完的。你對我多大的好處、多大的利益，我回饋你，就像中國古人所說的，「受人滴水之恩，應以湧泉為報」，這是講厚道，還是報得盡的。唯有自性裡面本具的般若、智慧、德能，那種大慈悲心，肯定虛空法界剎土眾生跟自己是一體，肯定虛空法界剎土眾生是自己，把我找到了。禪宗裡面講「父母未生前本來面目」，我們這樣把本來面目找到，然後對於虛空法界一切眾生，真誠清淨平等的熱愛。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
眾生對我不知道，對佛菩薩不知道，沒有這個愛心；諸佛菩薩對眾生有這個愛心，即使這個眾生叛逆，殺害諸佛菩薩，諸佛菩薩對他這個愛心，一絲毫都沒有改變，真的！唯有諸佛菩薩、法身大士，才永恆的生活在感恩的世界。不但感一切有情眾生恩，無情眾生恩我們從這個經文上看到，一微塵的恩德，永遠感恩不盡。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
但是我們曉得，眾生的業障是虛妄的，不是真實的。妄一定會消，真一定會顯。我們要學佛菩薩的耐心，生生世世不捨眾生；既然他給你認識了，就是有緣，不管他現在是做的善或者是做的惡，你應當有心去度他，幫助他回頭是岸。你就要做到純淨純善，他會有覺悟的一天。縱然一生迷惑顛倒，遇到的外緣不善，到臨死的時候，有很多人覺悟。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
常言道「良心發現」，才真會想到這一生當中哪一個人對我是好、真好，哪個人對我是假的？臨死的時候才發現。有沒有用處？有用處，對他來生有好處。可是你得要曉得，臨終時會反省，必定神智清楚，他這一生當中還是修了一些福德；最麻煩的是，死的時候是迷惑顛倒，那才叫真可憐，這種人死了以後必定墮三途。佛菩薩對他這個恩德，在他阿賴耶識裡頭；一生不覺悟，二生不覺悟，生生世世都不覺悟，也許過無量劫之後忽然覺悟。我們就是這種人。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
我們不是這一生，過去生中也經歷無量劫，無量劫中都沒有覺悟，都不知道佛菩薩的恩德。佛菩薩生生世世從來沒有遺棄過我們，時時刻刻念念在關照、關懷，無量劫來從來沒有間斷過的。我愚痴，不知道，今天才曉得，感恩的心自然就生起來，油然而生！這個心生起來了，你一定會發心改毛病，做如來的好學生，做父母的好兒女，報答深恩。
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
在這個世間，一切時一切處，順境逆境、善緣惡緣，都會做出最好的榜樣，示現最好的形象。這就是上報四重恩，下濟三途苦。連一微塵、一片花瓣、一株小草，我都認識它對我的深恩大德。不入普賢境界，不知道。普賢不可思議，沒有一樣不是諸佛如來的示現。十法界依正莊嚴就是諸佛如來，無處不現身！
大方廣佛華嚴經（第501集） 2001/11
我們怎麼報答？我修行成佛就是報答他。他對我的布施、對我的供養、對我的護持，他有功德；我要修行不成就，他那個功德落空。所以報恩，那就是真的要成佛。你不成佛，你怎麼能報恩？成不了佛，也得要往生，生到西方極樂世界就是報恩，他對我的護持、對我的布施供養有了成績了。極其微薄的供養，極其微小的恩惠，他都能得大利益。為什麼？能幫助一尊佛，那真是千萬劫中難遭遇的事情。
大方廣佛華嚴經（第831集） 2002/8