想盖三层楼的人-第221集
今天的故事出自《百喻经》。
从前，有一位富有的愚人，到另一位富人家去，见到一栋三层的楼房，高大宽广、庄严华丽、开阔明亮，非常羡慕。于是他想：“我的钱财不比他少，为什么我不建造这样的楼房呢？”
于是，他立刻喊来木匠问道：“怎样建造一栋像他家的楼房？”
木匠回答说：“那栋楼就是我建造的。”
愚人立即对木匠说：“那现在就为我建造吧。”
这时，木匠立即开始测量地基、砌砖建楼基。愚人见木匠垒砖建楼，心怀疑惑，问道：“你打算做什么？”
木匠回答：“建造三层楼。”
愚人又说：“我不想要下面两层的房屋，先为我建造第三层。”
木匠回答：“没有这样的事情。不建造下面两层，怎么能造第三层呢？”
愚人固执地说：“我现在不需要下面两层，你直接给我建造出最上面的那层。”
当时的人听到此事，都感到荒诞可笑。
这位愚人就好比佛陀的四众弟子中，有的人不能精勤修持、恭敬三宝、懒惰懈怠，却想证果，说：“我现在不需要声闻乘的前三果位，只想求得最高的阿罗汉果。”这种想法和那位愚痴的富人没有差别。
师父说：
我们学佛，要从净业三福第一福“孝顺父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”学起，这是根本的根本。这是戒律的基础，就像盖房子，这是地基。戒律是第一层楼，禅定是第二层楼，般若是第三层楼，戒定慧。我们学习就是勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。
我们学孝亲、学尊师，能够尊师才会重道，老师的教诫、经典的教训才会依教奉行，才会真正做到；如果对老师不敬，那么对于教诫就没有看重，也不会去做。
净业三福第一福是根本之根本，有了它才会有第二福，“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”。第一福是人天福报，第二福是小乘，第三福是菩萨、大乘，“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”。这是我们总的指导原则，三世诸佛都是走这个路而成就的。
附原文：
往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”木匠答言：“是我所作。”即便语言：“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三重屋。”愚人复言：“我不欲下二重之屋。先可为我作最上屋。”木匠答言：“无有是事。何有不作最下重屋，而得造彼第一之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”愚人固言：“我今不用下二重屋，必可为我作最上者。”时人闻已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造下第一屋而得上者？”
譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者等无有异。
（出自《百喻经》）
想盖三层楼的人-第221集
今天的故事出自《百喻经》。
从前，有一位富有的愚人，到另一位富人家去，见到一栋三层的楼房，高大宽广、庄严华丽、开阔明亮，非常羡慕。于是他想：“我的钱财不比他少，为什么我不建造这样的楼房呢？”
于是，他立刻喊来木匠问道：“怎样建造一栋像他家的楼房？”
木匠回答说：“那栋楼就是我建造的。”
愚人立即对木匠说：“那现在就为我建造吧。”
这时，木匠立即开始测量地基、砌砖建楼基。愚人见木匠垒砖建楼，心怀疑惑，问道：“你打算做什么？”
木匠回答：“建造三层楼。”
愚人又说：“我不想要下面两层的房屋，先为我建造第三层。”
木匠回答：“没有这样的事情。不建造下面两层，怎么能造第三层呢？”
愚人固执地说：“我现在不需要下面两层，你直接给我建造出最上面的那层。”
当时的人听到此事，都感到荒诞可笑。
这位愚人就好比佛陀的四众弟子中，有的人不能精勤修持、恭敬三宝、懒惰懈怠，却想证果，说：“我现在不需要声闻乘的前三果位，只想求得最高的阿罗汉果。”这种想法和那位愚痴的富人没有差别。
师父说：
我们学佛，要从净业三福第一福“孝顺父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”学起，这是根本的根本。这是戒律的基础，就像盖房子，这是地基。戒律是第一层楼，禅定是第二层楼，般若是第三层楼，戒定慧。我们学习就是勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。
我们学孝亲、学尊师，能够尊师才会重道，老师的教诫、经典的教训才会依教奉行，才会真正做到；如果对老师不敬，那么对于教诫就没有看重，也不会去做。
净业三福第一福是根本之根本，有了它才会有第二福，“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”。第一福是人天福报，第二福是小乘，第三福是菩萨、大乘，“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”。这是我们总的指导原则，三世诸佛都是走这个路而成就的。
附原文：
往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”木匠答言：“是我所作。”即便语言：“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三重屋。”愚人复言：“我不欲下二重之屋。先可为我作最上屋。”木匠答言：“无有是事。何有不作最下重屋，而得造彼第一之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”愚人固言：“我今不用下二重屋，必可为我作最上者。”时人闻已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造下第一屋而得上者？”
譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者等无有异。
（出自《百喻经》）