真修-第2009集

　　放下就開悟。你要想開悟，為什麼不開悟？那些放不下的，障礙。統統放下了，障礙沒有了，就開悟了。放下起心動念，法身菩薩；有起心動念，只放下分別執著，權教菩薩，小菩薩。如果不在實際生活上用功夫，那功夫就很慢，一生，縱然讓你活到一百歲，你感覺到時間很短，功夫用不上力，有這種困惑。所以學佛從哪裡下手？我在二十六歲，第一次見到章嘉大師，我向他請教的，就是問他，佛門有沒有方法，讓我們初學的人很快能契入境界？章嘉大師告訴我，看破放下。哪個在先，哪個在後？煩惱障重的人先放下，從這下手；所知障重的人先看破，先看破，以後就能放下。

　　煩惱障重的人煩惱先放下，就會開智慧，跟《大學》裡面所說的，格物致知同一個意思，格物是什麼？是放下，致知，智慧開了，看破了。智慧是幫助你看破的，要從這入門。換句話說，我們在日常生活當中，六根接觸六塵境界，就是不肯放下，就是不能看破。為什麼不能看破？你不肯放下，放下就看破了。看破是什麼樣子？決定放下，哪有看破不放下的，哪有這種人！找不到。事實真相全明白了，還放在心上幹什麼？人與人之間看破了，沒有怨恨的人、沒有討厭的人，決定不會有冤冤相報的念頭起來，真修。.......

　　《淨土大經科註（第四回）》(第450集)

　　2017/5/30

真修-第2009集

　　放下就開悟。你要想開悟，為什麼不開悟？那些放不下的，障礙。統統放下了，障礙沒有了，就開悟了。放下起心動念，法身菩薩；有起心動念，只放下分別執著，權教菩薩，小菩薩。如果不在實際生活上用功夫，那功夫就很慢，一生，縱然讓你活到一百歲，你感覺到時間很短，功夫用不上力，有這種困惑。所以學佛從哪裡下手？我在二十六歲，第一次見到章嘉大師，我向他請教的，就是問他，佛門有沒有方法，讓我們初學的人很快能契入境界？章嘉大師告訴我，看破放下。哪個在先，哪個在後？煩惱障重的人先放下，從這下手；所知障重的人先看破，先看破，以後就能放下。

　　煩惱障重的人煩惱先放下，就會開智慧，跟《大學》裡面所說的，格物致知同一個意思，格物是什麼？是放下，致知，智慧開了，看破了。智慧是幫助你看破的，要從這入門。換句話說，我們在日常生活當中，六根接觸六塵境界，就是不肯放下，就是不能看破。為什麼不能看破？你不肯放下，放下就看破了。看破是什麼樣子？決定放下，哪有看破不放下的，哪有這種人！找不到。事實真相全明白了，還放在心上幹什麼？人與人之間看破了，沒有怨恨的人、沒有討厭的人，決定不會有冤冤相報的念頭起來，真修。.......

　　《淨土大經科註（第四回）》(第450集)

　　2017/5/30