说得一丈，不如行得一尺-第12集
亲爱的听众朋友们，大家好！今天我们继续来学习《格言联璧》中的智慧箴言：
以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。
这句话的意思是说，用圣贤的道理教育别人很容易，以圣贤的道理要求自己则困难；随口说出圣贤之道很容易，身体力行圣贤之道却很难；按照圣贤之道做事，开始时很容易意气昂扬、奋发图强，但善始善终、坚持到底却很难。
古圣先贤早已告诫我们，圣贤之道的修学是“知易行难”。倘若我们无法践行圣贤的教诲，那并非是因为圣贤之道本身高不可攀，而是因为我们尚未真正领略其奥妙精髓，尚未洞察事实的真相。若能真正透彻明了，又怎会有做不到的道理呢？正如《中庸》所言：“道也者，不可须臾离也。”道，无时无刻不与我们相伴，从未远离。
故事 | 曹端的躬行实践
在中国古代，有这样一位令人敬仰的人物——曹端。他是一位学识渊博、品德高尚的学者，一生致力于教育和为政，用实际行动诠释着圣贤之道。
曹端在任山西霍州和蒲州学正期间，以身作则，躬行实践，深受学生和百姓的爱戴。他的弟子郭晟，出任西安府同知前，专程拜别恩师。曹端告诫他：“从政的要点在于公廉。吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”郭晟铭记在心，执政九年，严格践行“公廉”，成为一代廉吏。
曹端自己更是以身作则，从不收受门生故旧的贿请。他三次主持陕西省的乡试，始终坚持公平公正的原则，选拔贤能。在选贤用能方面，他强调：“取士要在公平，譬如盖房，用一朽木，必弃一良材。”曹端的言行一致，深受百姓和官员的敬重。
曹端不仅在为政方面表现出色，在教育上也堪称楷模。他守制归乡期间，新安、宜阳、伊川等地的学生慕名前来受学，洛阳府为之震动。他的弟子谢琚在墓志铭中写道：“先生修己教人，动合礼法。一言一行，皆有规矩。一动一静，尽合准绳。”曹端的品德和学识，成为了后世的楷模。
从曹端的故事中，我们可以深刻领悟到：“说得一丈，不如行得一尺；说得一尺，不如行得一寸。”在纷繁复杂的境界面前，保持心如止水，不被外境所转，谈何容易。若不下一番真功夫，徒有口说，终究是纸上谈兵，于实际毫无裨益。
亲爱的朋友们，今天的分享就到这里。愿我们都能铭记“修己躬行重于言谈”的道理，在修行的道路上，脚踏实地，砥砺前行。
说得一丈，不如行得一尺-第12集
亲爱的听众朋友们，大家好！今天我们继续来学习《格言联璧》中的智慧箴言：
以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。
这句话的意思是说，用圣贤的道理教育别人很容易，以圣贤的道理要求自己则困难；随口说出圣贤之道很容易，身体力行圣贤之道却很难；按照圣贤之道做事，开始时很容易意气昂扬、奋发图强，但善始善终、坚持到底却很难。
古圣先贤早已告诫我们，圣贤之道的修学是“知易行难”。倘若我们无法践行圣贤的教诲，那并非是因为圣贤之道本身高不可攀，而是因为我们尚未真正领略其奥妙精髓，尚未洞察事实的真相。若能真正透彻明了，又怎会有做不到的道理呢？正如《中庸》所言：“道也者，不可须臾离也。”道，无时无刻不与我们相伴，从未远离。
故事 | 曹端的躬行实践
在中国古代，有这样一位令人敬仰的人物——曹端。他是一位学识渊博、品德高尚的学者，一生致力于教育和为政，用实际行动诠释着圣贤之道。
曹端在任山西霍州和蒲州学正期间，以身作则，躬行实践，深受学生和百姓的爱戴。他的弟子郭晟，出任西安府同知前，专程拜别恩师。曹端告诫他：“从政的要点在于公廉。吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”郭晟铭记在心，执政九年，严格践行“公廉”，成为一代廉吏。
曹端自己更是以身作则，从不收受门生故旧的贿请。他三次主持陕西省的乡试，始终坚持公平公正的原则，选拔贤能。在选贤用能方面，他强调：“取士要在公平，譬如盖房，用一朽木，必弃一良材。”曹端的言行一致，深受百姓和官员的敬重。
曹端不仅在为政方面表现出色，在教育上也堪称楷模。他守制归乡期间，新安、宜阳、伊川等地的学生慕名前来受学，洛阳府为之震动。他的弟子谢琚在墓志铭中写道：“先生修己教人，动合礼法。一言一行，皆有规矩。一动一静，尽合准绳。”曹端的品德和学识，成为了后世的楷模。
从曹端的故事中，我们可以深刻领悟到：“说得一丈，不如行得一尺；说得一尺，不如行得一寸。”在纷繁复杂的境界面前，保持心如止水，不被外境所转，谈何容易。若不下一番真功夫，徒有口说，终究是纸上谈兵，于实际毫无裨益。
亲爱的朋友们，今天的分享就到这里。愿我们都能铭记“修己躬行重于言谈”的道理，在修行的道路上，脚踏实地，砥砺前行。