「六尺巷」主人公的教子之道-第80集
今天是儿童节，希望孩子身心健康、快乐成长，是天下父母共同的心愿，而如何给予子女良好的家庭教育，也是为人父母的重要课题。古代中国，对家庭教育高度重视，许多家训经典流传甚广，如陈宏谋先生的《五种遗规》、袁了凡先生的《了凡四训》等，都蕴含着古人治家教子的人生智慧与宝贵经验。
今天，给大家推荐一部历代家训中的重要典籍——《聪训斋语》。作者张英，是清朝康熙时期的名相贤臣，不仅才华出众，而且人品极佳，一生懿行可圈可点。
当年，在张英的老家安徽桐城，因邻居修建围墙侵占了张家宅地，张英家人与之产生纠纷，并写信给在京城做官的张英，希望他出面摆平。然而，张英却批诗回信：「一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。」
家人看罢回信深感惭愧，便决定退地三尺，邻居也被其义举所感动，也退地三尺。这便是流传至今、广为世人称颂的桐城「六尺巷」历史佳话。
在《聪训斋语》中，张英将自己毕生在修心养性、为人处世等诸多方面的感悟体会娓娓道来。张英自己总结道：「我订立训导之词，没有其他多余的话，只有四句：读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。曾经将这四句用以律己和教导儿女。」
一、读书养心，增长道心
家训开篇，张英便强调读书的重要性：「圣贤教诲说：『人心惟危，道心惟微。』人的嗜欲之心，是最危险的东西，如堤坝之水，极其容易溃败泛滥。一旦溃败，便难再收拾。而天理道义之心，如透过帷幕的烛光，若隐若现，要看见很困难，被遮蔽却很容易。人心十分灵动，既不能过于疲劳，也不能太过安逸，只有通过读诵圣贤经典来养护。」因此，张英劝诫子弟：「读书可以增长道心，为颐养第一事也。」
张英说：「书籍是修养身心的第一妙物。闲适无事的人，若整天不读书，就会在日常起居中身心无处寄托、眼神无处安放，势必心意颠倒，妄想瞋怪。身处逆境时不快乐，身处顺境时也难安。每每见到有人心神不安，总觉得举动之间处处受阻，这便一定是不读书的人。」而常读圣贤书的人，「其人德性，亦必温和，行事决不颠倒」。
张英强调，人应在幼年之时，便扎下圣贤经典的基础，不可荒废光阴。他说：「幼年时期认识事物的能力没有打开，天真纯朴，读过的书，即便长久不加温习，偶尔提起，还可以成行地背诵。如果是壮年时期读过的书，过上一个月便会忘记，必定不能够保持长久。因此，六经、秦汉时期的文章，词语古朴深奥，一定要趁年幼时期阅读。成人之后，虽然用成倍的功夫，终究属于模糊印象。从八岁到二十岁，其间没有很多的时光，哪里经得起荒废，去阅读那些不重要的书籍？」
张英认为，读书「不在功名之得失，遭遇良机之快慢」，而是通过读书扎稳立身处世的根基，因为圣贤经典乃「终身受用之宝」。作为朝廷主管科举考试的重臣，张英见过不少学子应付完科举，便将经书束之高阁，既不去温习，也不学以致用。因此，他感叹：「这与衣服中有珠宝，不知道去探取，却向路人讨水喝，有什么不同？」
二、积德行善，忠厚谦谨
张英主张，父母对儿女「应当教他们孝顺友爱、教他们谦虚礼让、教他们培养品德」。而儿女的品行好不好，要看父母有无做出榜样，「只需对照自己，没有太苛刻别人，后辈儿孙，便应当没有加倍的祸患；自己没有太大的不公道，后辈儿孙，自然没有争夺的祸患；自己没有太过贪婪，后辈儿孙，便应当没有家产荡尽的祸患。」只有父母言行一致，儿孙才会心服口服。
张英的夫人姚氏，每逢长子廷瓒担任乡试和会试的考官时，总会提醒他务必小心谨慎。姚氏对儿子说：「每每看到你的父亲在主持考试事宜时都能奉公守法，宁愿得罪朋友，也不愿徇私枉法。因为有你父亲的榜样在，张氏后人当官做人，都能谨守家训，外界从无疑义。」
作为朝廷重臣，张英身居显贵，但他心底清楚「高处不胜寒」，所以告诫儿孙：「高位者，责备之地，忌嫉之门，怨尤之府，利害之关，忧患之窟，劳苦之薮，谤讪之的，攻击之场。古之智人，往往望而却步。」「富贵易生祸端，必忠厚谦谨，方无大过。」
《周易》云：「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。」张英深谙先儒治家之道，主张「积德者不倾」，教导子孙：「与人相交，一言一事皆须有益于人，便是善人。」「人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚度。」
在人际交往中，为利而争是常有之事。张英提醒儿孙：「凡事最不可想占便宜。」「便益是天下人都争抢的东西，我一个人占取，怨愤便集中在我一个人身上；我失去便宜，众怨便自然消去了。」
三、惜福节俭，怡养身心
张英说，人的福分享受都有定数，懂得惜福的人，福泽往往绵延不绝；挥霍无度的人，福气很快就会耗尽，所以老子才「以俭为宝」。
张英认为，节俭不单指钱财用度要节省，而是所有事情都要保持节制收敛的态度，这样才有回旋余地——「俭于嗜欲，则德日修，体日固；俭于饮食，则脾胃宽；俭于言语，则元气藏而怨尤寡；俭于思处，则心神宁；俭于交游，则匪类远；俭于酬酢，则岁月宽而本业修。」
张英告诫儿孙：凡事省去一分，就多一分益处。若能减去一些「非必要」之事，生活自会越来越轻松。
四、谨慎交友，宁缺勿滥
张英久经官场，多次遭遇险境阻碍，对人情世故、事物常理了解得相当透彻，故劝诫子孙务必谨慎择友，「人生以择友为第一事」「保家莫如择友」。
张英认为，「自从进家塾读书以后，再有了妻子家庭，逐渐远离父母教诲，脱离老师的严管未久。这时候，突然交得朋友，情意相合，定盟缔交，他的话，便如兰草白芷那样香甜甘美，甚至父母、兄弟、妻子的话，都听得不入耳、不受用，只相信朋友所言。」
张英告诫子孙，朋友不必多，「只需在最亲近的亲戚中，观察那些德行谨慎笃厚，喜欢读书的人，交往两三个朋友，足够了」。否则只会「耗费精神，荒废正业，言谈多便滋生是非，种种弊端，不能穷尽」。
张英为官数十载，也曾屡遭挫折或被降职，但因他奉行圣贤立身处世之道，无论荣辱得失，进退起伏，都能泰然处之。张英的《聪训斋语》对其后人产生了积极影响，张氏家族人才辈出，素有「父子双宰相」「三世得谥」「六代翰林」的赞誉。
曾国藩先生也十分推崇《聪训斋语》，称赞其「句句皆吾肺腑所欲言」，并将它与康熙皇帝所着的《庭训格言》相提并论，要求曾氏子孙人人学习领会。
六尺巷的石碑至今立在桐城，透过张英的诗句，透过《聪训斋语》，我们可以从中得到启示——真正的传家之宝，从来不是金银田宅，而是刻在骨子里的温润如玉，写在基因中的忠厚传家。