往生故事 | 病骨嶙峋痛难忍，坚守净土心法门
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的潘母陈居士一生多病，半生孤苦，与女儿相互扶持，精进念佛，最后预知时至，自在往生西方极乐世界的故事。
民国时期有一位潘母陈居士，皈依圆瑛法师，法名明指，家乡在浙江金华，是陈心泉观察（清朝时期地方政府官员）的孙女。陈居士自幼娴熟诗书，不食五辛，长大后潜心钻研佛法。
十九岁那年，她嫁给了长乐史官潘耀如的三子潘慎庄为妻。不久之后，陈居士便身患重病，医生们都束手无策。
忽然有一天，她梦见观音大士赐给她一杯水，随后，她的重病竟逐渐痊愈了。因此，她更加坚信佛法，常常口中喃喃称念佛号，丝毫未曾懈怠。
一九一四年，陈居士丧夫，过继的儿子还年幼。女儿潘明温嫁给了一户陈姓人家，但也在一九二七年守寡了。
母女二人孤独无依，深刻感悟到生老病死本本是无常之理，而世间之法大多如梦幻泡影，于是生起了出世之心。陈居士在儿子娶妻后，便将家事委托给他们，带着女儿前往佛化女社，决心修行净土法门。
她的儿子、儿媳都非常孝顺，苦苦哀求母亲回家接受奉养，但陈居士心意已决。
后来，陈居士又病危了，她在梦中见到一位奇人异士给了她一粒朱砂，不久便再次痊愈了。
这正是因为她修行十分真诚坚定，虽然身在家中，心中却无世俗欲望，长年吃斋念佛，几十年如一日。
一九四三年夏天，陈居士突然感到腰部酸痛，入秋后，她的肠胃到了夜里常常剧痛难忍，但她仍然念珠不离手。女儿立即礼佛为她哀求祈祷，天亮时她的病痛便有所减轻，这样的状态大约持续了两个月左右。有人劝她服药，她却说：
“我宿世业障深重，服药又有什么用呢？戒贤、玄奘两位高僧，临终时尚且无法免除痛苦，更何况我们凡夫呢？”
八月三十日那天，陈居士再次返回念佛社，社友从早到晚一直为她助念。然而，她的病情却时好时坏，最后连续几天口吐蛔虫，无法饮食。
十一月初八那天，陈居士精神尚佳，她坚持念佛。到了寅时（清晨三至五点），她让女儿为她沐浴更衣，然后稍微休息了一会。
天亮时，陈居士想起身端坐，莲友们纷纷劝她不必如此，但她执意起身。于是大家扶着她勉强坐起，但还没等她坐稳，便突然异香满室。只见陈居士玉箸双垂，天庭突起，双眼微闭，结跏趺坐，安然往生了。那年，她七十四岁。
初十那天，陈居士遗体入龛，她的肢体柔软，头顶仍然是温热的。二十一号荼毗入塔时，龛柩下的灰烬中竟然全长出了绿叶紫茎的草，灰烬散去后，还显现出了不少的舍利子。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
潘母陈居士，皈依圆瑛法师，法名明指，浙江金华陈心泉观察孙女也。幼娴诗书，不茹五辛，长研佛法。年十九，归长乐潘耀如太史之三子慎庄。旋婴重疾，医皆束手，忽梦观音大士予水一杯而渐愈。信佛益坚，常念佛不倦。三年甲寅夫殁，嗣子尚幼。女明温适陈，丁卯而寡。焭焭母女，悟生老病死之理，入世大抵然也。遂为子婚，委以家事，率女入佛化女社，作出世计。子媳均孝，苦求归养。嗣又病危，梦异人给以丹砂而愈。以其修持诚笃。身虽在家，心无俗累，长斋念佛，数十年如一日也。三十二年癸未夏，腰偶酸楚，入秋，胃肠至夜剧痛，犹念珠不离手。女即礼佛哀祷，天明渐减，如是者两月。有劝服药者，辄云，吾宿业重，服药何益，戒贤玄奘两高僧，临终尚不免痛苦，况我等凡夫乎。八月三十日，复返社，社友朝夕为之助念，病痛忽减忽剧，最后连日吐蛔，饮食不进。十一月初八日精神尚佳，坚持佛号。夜五鼓，命女为沐浴更衣毕，少憩，天明欲起坐，众劝忽听，强扶起而席未安，即异香满室，玉箸双垂，天庭突起，两目垂帘，趺坐而化。年七十四。初十进龛，肢柔顶犹温。二十一日荼毗进塔，龛下之灰，悉长绿叶紫茎之草，灰余得舍利不少。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。
——彻悟禅师
往生故事 | 病骨嶙峋痛难忍，坚守净土心法门
亲爱的听众朋友们，大家好。今天为您讲述的是民国时期的潘母陈居士一生多病，半生孤苦，与女儿相互扶持，精进念佛，最后预知时至，自在往生西方极乐世界的故事。
民国时期有一位潘母陈居士，皈依圆瑛法师，法名明指，家乡在浙江金华，是陈心泉观察（清朝时期地方政府官员）的孙女。陈居士自幼娴熟诗书，不食五辛，长大后潜心钻研佛法。
十九岁那年，她嫁给了长乐史官潘耀如的三子潘慎庄为妻。不久之后，陈居士便身患重病，医生们都束手无策。
忽然有一天，她梦见观音大士赐给她一杯水，随后，她的重病竟逐渐痊愈了。因此，她更加坚信佛法，常常口中喃喃称念佛号，丝毫未曾懈怠。
一九一四年，陈居士丧夫，过继的儿子还年幼。女儿潘明温嫁给了一户陈姓人家，但也在一九二七年守寡了。
母女二人孤独无依，深刻感悟到生老病死本本是无常之理，而世间之法大多如梦幻泡影，于是生起了出世之心。陈居士在儿子娶妻后，便将家事委托给他们，带着女儿前往佛化女社，决心修行净土法门。
她的儿子、儿媳都非常孝顺，苦苦哀求母亲回家接受奉养，但陈居士心意已决。
后来，陈居士又病危了，她在梦中见到一位奇人异士给了她一粒朱砂，不久便再次痊愈了。
这正是因为她修行十分真诚坚定，虽然身在家中，心中却无世俗欲望，长年吃斋念佛，几十年如一日。
一九四三年夏天，陈居士突然感到腰部酸痛，入秋后，她的肠胃到了夜里常常剧痛难忍，但她仍然念珠不离手。女儿立即礼佛为她哀求祈祷，天亮时她的病痛便有所减轻，这样的状态大约持续了两个月左右。有人劝她服药，她却说：
“我宿世业障深重，服药又有什么用呢？戒贤、玄奘两位高僧，临终时尚且无法免除痛苦，更何况我们凡夫呢？”
八月三十日那天，陈居士再次返回念佛社，社友从早到晚一直为她助念。然而，她的病情却时好时坏，最后连续几天口吐蛔虫，无法饮食。
十一月初八那天，陈居士精神尚佳，她坚持念佛。到了寅时（清晨三至五点），她让女儿为她沐浴更衣，然后稍微休息了一会。
天亮时，陈居士想起身端坐，莲友们纷纷劝她不必如此，但她执意起身。于是大家扶着她勉强坐起，但还没等她坐稳，便突然异香满室。只见陈居士玉箸双垂，天庭突起，双眼微闭，结跏趺坐，安然往生了。那年，她七十四岁。
初十那天，陈居士遗体入龛，她的肢体柔软，头顶仍然是温热的。二十一号荼毗入塔时，龛柩下的灰烬中竟然全长出了绿叶紫茎的草，灰烬散去后，还显现出了不少的舍利子。
今天的往生故事就为您讲述到这里，听众朋友们，我们下期再会。
【原文】
潘母陈居士，皈依圆瑛法师，法名明指，浙江金华陈心泉观察孙女也。幼娴诗书，不茹五辛，长研佛法。年十九，归长乐潘耀如太史之三子慎庄。旋婴重疾，医皆束手，忽梦观音大士予水一杯而渐愈。信佛益坚，常念佛不倦。三年甲寅夫殁，嗣子尚幼。女明温适陈，丁卯而寡。焭焭母女，悟生老病死之理，入世大抵然也。遂为子婚，委以家事，率女入佛化女社，作出世计。子媳均孝，苦求归养。嗣又病危，梦异人给以丹砂而愈。以其修持诚笃。身虽在家，心无俗累，长斋念佛，数十年如一日也。三十二年癸未夏，腰偶酸楚，入秋，胃肠至夜剧痛，犹念珠不离手。女即礼佛哀祷，天明渐减，如是者两月。有劝服药者，辄云，吾宿业重，服药何益，戒贤玄奘两高僧，临终尚不免痛苦，况我等凡夫乎。八月三十日，复返社，社友朝夕为之助念，病痛忽减忽剧，最后连日吐蛔，饮食不进。十一月初八日精神尚佳，坚持佛号。夜五鼓，命女为沐浴更衣毕，少憩，天明欲起坐，众劝忽听，强扶起而席未安，即异香满室，玉箸双垂，天庭突起，两目垂帘，趺坐而化。年七十四。初十进龛，肢柔顶犹温。二十一日荼毗进塔，龛下之灰，悉长绿叶紫茎之草，灰余得舍利不少。
——《净土圣贤录》
【配图文字】
真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。
——彻悟禅师