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聽經聞法比什麼都重要-第943集

  法語:

  我們能不能把業力轉變成願力?決定能轉。怎麼個轉法?要明白道理。如何才能通達明瞭?要接受佛陀的教學,也就是要聽經,要聞法。聽經聞法比什麼都重要。所以諸佛菩薩示現在世間,無論是什麼身分,從事什麼行業,都是以教化為第一樁大事。

  

  節錄:

  佛在經上說得很清楚,「萬般將不去,唯有業隨身」,業力主宰我們的生死,就非常可怕,也非常可悲。如何能夠把業力轉變成願力?我們這一生就沒有白來,這一生總算是有真實殊勝的成就了。

  大乘無量壽經(第63集) 1999/9/18

  

  那我們要問,我們能不能把業力轉變成願力?答案是肯定的,決定能轉,而且也不難。怎麼個轉法?要明白道理,你就轉了。原來我們作凡夫的不明,對於宇宙人生的事實真相毫無所知,這就叫凡夫,迷惑顛倒。諸佛菩薩對於宇宙人生的道理通達明瞭,所以通達明瞭,就是佛菩薩,就是聖人。於是我們就明白了,要如何才能通達明瞭?要接受佛陀的教學;換句話說,要聽經,要聞法。你不聽經,不聞法,你怎麼會知道?你要想明瞭,徹底明瞭,除了聽經聞法之外,沒有第二個方法。

  大乘無量壽經(第63集) 1999/9/18

  

  所以釋迦牟尼佛當年在世,講經說法四十九年,都是諸佛如來大慈大悲,示現給我們看的。他的這些弟子當中,我們在經上常常念到,一千二百五十五人常隨弟子。世尊說法四十九年,他們就聽經四十九年,沒有缺課的。一天聽多少時候?大部分的時間是八小時。

  大乘無量壽經(第63集) 1999/9/18

  

  你們想想看,講的人講了四十九年,聽的人聽了四十九年,不疲不厭,所以這些人開悟了,證果了,契入佛的境界;不但六道超越,十法界也超越了。都是在聽經聞法,所以聽經聞法比什麼都重要。佛法是教育,佛法是教學,用現在的話說,多元文化社會教育。六道眾生,不教,他怎麼會覺悟?所以諸佛菩薩示現在世間,無論是什麼身分,從事什麼行業,都是以教化為第一樁大事。

  大乘無量壽經(第63集) 1999/9/18

  

  聽經是接受如來正法的薰習,中國文化講薰陶,如果不接受正法的薰陶,你必定就接受世法的薰習。我們從早到晚,六根所接觸外面境界都是薰習。什麼東西薰習?是非人我、貪瞋痴慢、名聞利養、五欲六塵,你每天接受這些東西薰習,薰習成根深蒂固。一天兩個小時佛法的薰習,二十二個小時污染的薰習,你還會有什麼成就?每天兩個小時佛法的薰習還中斷,所謂「一日暴之,十日寒之」,你的境界怎麼能轉過來?

  大方廣佛華嚴經(第114集)

  

  我們今天境界轉不過來,免不了生死災難,我們功夫太淺了,要認真的講是談不上功夫,我們今天有幾個小時在讀經,幾個小時在聽經?聽經、讀經都是真正用功,對於我們信解不堅定的人比什麼都重要。我們的疑惑還沒有斷除,聞法真實的作用是斷疑生信,真信切願要靠教學。這是個什麼時代,我們哪裡還有多餘的時間去做一些無關緊要的事情?要知道,這一生當中最重要的事情是學佛,學作佛比什麼都重要。

  大方廣佛華嚴經(第114集)

  

  所以經不可不讀,不能不聽。現在講經的人雖然不多,但是我們所講的都留下錄像帶,而且都在網路上傳播,諸位同修隨時隨處都能夠看到,都能夠聽到。要多聽,要常聽,決定不能間斷。每天聽,聽上個三年、五年,你就會覺悟了,在佛家講「開悟」,你就會明白了。

  早餐開示 1999/4/13

  

  有疑惑,疑惑存疑,也不必去問,繼續不斷的去聽,總有一天聽到你那個疑惑解開了,那就叫悟處。所以小疑有小悟,大疑有大悟。疑惑不必求著去問人,人家給你說明,你還是沒有開悟;不但沒有開悟,障礙了你開悟,把你的悟門堵塞了。要你自己明瞭,自己覺悟,那是你自己的東西,別人給你講了、聽了,聽了是似懂非懂。是不是真懂?沒有真懂,轉眼又迷惑了。這是求學的一個態度,我們要懂得。

  早餐開示 1999/4/13

  

  我特別強調聽經的重要。因為許許多多老同修退轉得很多,功夫不得力,原因是解得不夠透徹,所以信心、願心建立不起來,妄想太多。要解決這個問題,唯一的方法就是聽經。我就想到釋迦牟尼佛,為什麼四十九年天天講經,他道理在此地。

  早餐開示 1999/4/13

  

  為什麼釋迦牟尼佛千遍萬遍叮嚀囑咐,要我們「受持讀誦,為人演說」,這一句話你們在經上,哪一部經典都有十幾句、幾十句,給我們印象最深。受持,佛講的我們要接受,要去照做,依教奉行叫受持。受持還要天天讀誦,為什麼?不天天讀誦,不天天聽經,這個受持會退轉。還要為人演說,為人演說是化他;演是表演,做出樣子給人看;說是為人解說,全身說法,這真正叫利益眾生。我們只會講,不會做,不行。要做到,自己才有真正的受用。

  早餐開示 1999/4/13