散亂心念佛不能成就-第477集
演【一心不亂名定者，心緣一境，無有異念，故言定善。】
這句話使我們當頭棒喝，我們念佛就不曉得把心定在一個境界上，口裡念阿彌陀佛，心緣許多境界，怎麼能成就！
精神意志不能集中，用散亂心念佛不能成就，用散亂心參禪、用散亂心研教也不能成就。古德強調要一門深入，道理就在此地。
一門深入就是心緣一個境界，容易成功，不需要很長的時間，心就收了。
我們佛法講求這個原則，儒家教學也不例外，孟子說「學問之道無他，求其放心而已」，放心是什麼？散亂心，這個心都放在外頭，學問是什麼？把放在外面這個心收回來，把它歸一，就是這個意思。
「心緣一境」，就是孟子所講的收放心，俗話講「收心」，就是這個意思。
阿彌陀經疏鈔演義（第240集）
1984/12
散亂心念佛不能成就-第477集
演【一心不亂名定者，心緣一境，無有異念，故言定善。】
這句話使我們當頭棒喝，我們念佛就不曉得把心定在一個境界上，口裡念阿彌陀佛，心緣許多境界，怎麼能成就！
精神意志不能集中，用散亂心念佛不能成就，用散亂心參禪、用散亂心研教也不能成就。古德強調要一門深入，道理就在此地。
一門深入就是心緣一個境界，容易成功，不需要很長的時間，心就收了。
我們佛法講求這個原則，儒家教學也不例外，孟子說「學問之道無他，求其放心而已」，放心是什麼？散亂心，這個心都放在外頭，學問是什麼？把放在外面這個心收回來，把它歸一，就是這個意思。
「心緣一境」，就是孟子所講的收放心，俗話講「收心」，就是這個意思。
阿彌陀經疏鈔演義（第240集）
1984/12
