活學活用，是真修行-第72集
古大德常講「歷事鍊心」，這就叫修行。歷是經歷，我們從早到晚，不曉得遇到多少人？遇到多少事情？就在這個人事裡面鍊，鍊心！
心是什麼？心就是理。要在事上顯理，這叫真修行。
如果遇到事就迷惑顛倒，那不叫修行。
修行絕對不是空念這句佛號，一天到晚念佛、拜佛，與我們這個生活無關，與我們的生活脫節，這不叫修行。
佛法就是生活，與我們生活沒脫節。不但見性之後不脫節，見性之前也不脫節。
學一分就有一分的受用，學兩分就有兩分的受用，活學活用，不是念死書！那個讀死書，食而不化，就是此地守愚之輩，那是不解如來真實義，就是此地講的「眾生不體佛意」，不能體會佛的意思。
一定要活學活用，這才叫做真修行，你自己就能得受用。
你自己的境界一定是天天提升，你的煩惱一天比一天輕，你的智慧一天比一天增長，你的信心、願力愈來愈強，這種現象才是在佛法裡真正得到受用。
阿彌陀經疏鈔演義（第33集）
1984/12
活學活用，是真修行-第72集
古大德常講「歷事鍊心」，這就叫修行。歷是經歷，我們從早到晚，不曉得遇到多少人？遇到多少事情？就在這個人事裡面鍊，鍊心！
心是什麼？心就是理。要在事上顯理，這叫真修行。
如果遇到事就迷惑顛倒，那不叫修行。
修行絕對不是空念這句佛號，一天到晚念佛、拜佛，與我們這個生活無關，與我們的生活脫節，這不叫修行。
佛法就是生活，與我們生活沒脫節。不但見性之後不脫節，見性之前也不脫節。
學一分就有一分的受用，學兩分就有兩分的受用，活學活用，不是念死書！那個讀死書，食而不化，就是此地守愚之輩，那是不解如來真實義，就是此地講的「眾生不體佛意」，不能體會佛的意思。
一定要活學活用，這才叫做真修行，你自己就能得受用。
你自己的境界一定是天天提升，你的煩惱一天比一天輕，你的智慧一天比一天增長，你的信心、願力愈來愈強，這種現象才是在佛法裡真正得到受用。
阿彌陀經疏鈔演義（第33集）
1984/12
