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團體要修六和敬-第1411集

 

  法語:

  佛法能不能建立在世間,全靠和合,在家的團體是六和,出家也是六和。大眾相處,「六和」很重要。團體能不能興旺,看和不和合?和合,龍天護持;如果不和,佛菩薩不來,妖魔鬼怪都來了,把道場破壞了。

  

  節錄:

  大眾相處,「六和」,這個很重要。團體能不能興旺,真的是假的,它和不和合?和好,龍天護持;如果不和,佛菩薩不來,妖魔鬼怪都來了,把你道場破壞。所以這個必須要知道,六和敬重要性。佛為什麼要定這個?有很深的道理。佛法能不能建立在世間,全靠和合,在家的團體也是六和,出家也是六和。

  台南極樂寺餐後開示(第18集) 2018/1

  

  六和裡頭最重要的,「見和同解」。我們學習一部經、一部論,一個方向、一個目標,不能同時學兩種、同時學三種,那都做不到。縱然是經教,也是一門學完了,可以再學一門,不能同時學兩門。佛的教誨好,經驗豐富,真能幫助人、成就人。

  台南極樂寺餐後開示(第18集) 2018/1

  

  人與人之間相處,佛教給我們修六和敬。六和敬在家裡面,一家和睦,家和萬事興。第一個,「見同解」,我們對一切人事物的看法、想法是一致的,沒有衝突。「戒和同修」,五倫、五常、四維、八德,佛教裡面三皈、五戒、十善,一家人認真都學習。「身同住,口無諍,意同悅」,歡歡喜喜在一起,「利同均」,物質生活享受大家平等。

  二〇一二淨土大經科註(第548集) 2013/12

  

  六和敬落實在家庭,落實在事業上。一個公司行號,老闆、員工都修六和敬,這家公司決定興旺。北京胡小林居士做出來了,做出一個很好的榜樣。沒有學佛之前,管理公司操心;學佛之後,管理公司很輕鬆,一點都不煩心,這佛法的好處。人人都能學習,就社會安定,國家祥和,天下太平,真能做得到。

  二〇一二淨土大經科註(第548集) 2013/12

  

  我出家曾經遇到一個和尚,我受戒的時候是我的尊證和尚,台灣基隆大覺寺的方丈。這個老和尚建了個大廟,有福報,收的徒弟全是退伍軍人,而且這個道場是完全男眾。我在他那裡去住了一個月,那段時間,他這個道場上上下下將近一百人,退伍軍人難搞,習氣很重,每天都有吵架的,都有找老和尚來評理的。老和尚見了一個,「你沒錯,你好」,那個來的人,「你也好」,很有趣味,老和尚修忍辱波羅蜜。老和尚是現身說法,身行言教,把這麼多人擺平。

  二〇一四淨土大經科註(第223集) 2015/7

  

  為什麼釋迦牟尼佛當年在世,那個僧團不小,一千多人,也有鬧事的,六群比丘,提婆達多帶頭的,佛用什麼方法對待他們?叫默擯。默擯就是一切隨他去,不要理他,他幹好事也好,幹壞事也好,都不要說,都不要放在心上。這個僧團就能維持,就不會被破壞。

  二〇一四淨土大經科註(第237集) 2015/8

  

  我想,釋迦牟尼佛早就看到今天的社會,示現那個方法給我們看,都好,沒有一樣不好,都點頭,沒有搖頭的。必須要他自己慢慢把心定下來,把妄念放下來,他就明白了。佛為什麼不說法?說他沒用,他聽不進去,只有用這些方法。看樣子好像是妥協,實際上是很深的教育。人會不會回頭?會,只要我們有耐心等他回頭。

  二〇一四淨土大經科註(第237集) 2015/8

  

  像海賢老和尚,他是我們現代這個世界學佛的榜樣,修淨土法門求生西方極樂世界的最好榜樣,我們要記住。老和尚不認識字,沒有念過書,一生沒有讀過一部經,沒有聽過一次講演。二十歲出家,就住在一個小廟裡頭,這個小廟裡面一共只有五個人,五比丘在一起修行,標準的道場,跟世尊當年在世鹿野苑很相似。

  二〇一四淨土大經科註(第344集) 2016/6

  

  修什麼法門?海賢老和尚專修念佛法門,他們幾個同修,有修禪的、有修密的、有禪淨雙修的,只有老和尚專修淨土。可是他們四個人統統有成就,都成為佛門的大德,佛門的模範。我們過去總以為,六和敬的僧團在一起是共同修一個法門,沒有想到他給我們的表法,四個人住茅蓬,每個人修的不一樣,但是是六和敬的僧團,見同解、戒同修、身同住、口無諍、意同悅、利同均。

  二〇一四淨土大經科註(第344集) 2016/6

  

  我們才恍然大悟,原來各人修各人的可以在一起,互相照顧。幾個人在一起共同修同樣的當然更好,實在找不到,找不到就找不同的也行;甚至於可以找不同宗教的人在一起共修。我學佛,他學基督教的,他學天主教的,他學伊斯蘭教的,我們幾個人住在一個地方修六和敬,各個都能成就。

  二〇一四淨土大經科註(第344集) 2016/6

  

  成就之後,皆大歡喜,皆大歡喜為什麼?原來是一樁事情。基督教修行的目標是要升到天堂,他修得好,真到天堂了;我們念佛念得好,求生西方極樂世界,真到極樂世界了;那個伊斯蘭教修行的要到天園,他也真到天園了。結果到那個地方之後會看到,怎麼你也來了,他也來了?這皆大歡喜起來是原來是一個地方不同的名稱,我們叫極樂世界,他叫天堂。

  二〇一四淨土大經科註(第344集) 2016/6

  

  所以我們往生極樂世界,他往生到天堂,一見面的時候在一起,一個地方。才知道眾神一體,他們叫上帝,我們叫阿彌陀佛,他們叫真主,我們叫阿彌陀佛;真主就是阿彌陀佛,上帝就是阿彌陀佛,一個人,不同的名號,是一樁事情。所以到那兒之後恍然大悟,是真的不是假的。

  二〇一四淨土大經科註(第344集) 2016/6

  

  要學老和尚這樣的,來佛寺的三個人,老和尚的媽媽說走就走了,多自在,預知時至,知道自己到哪裡去。阿彌陀佛來接引,接引的時候你會看到你過去、現前,同參道友真正往生的,都會跟著阿彌陀佛一起來接引你。到極樂世界不孤單,熟人很多,會很歡喜,我們在這又聚會了,這個聚會是永遠不會解散的。也有些冤親債主,他們修得不錯都往生了,到這又見面了,這見面就和睦相處了,再沒有怨恨了。極樂世界能不去嗎?

  二〇一四淨土大經科註(第100集) 2014/8