真正的道場-第1393集
法語：
凡是諸佛菩薩善友，教導我們斷惡修善，破迷開悟，轉凡成聖的，那個地方就是真正的道場。淨土宗的道場，學依淨土五經，頂多再加一論，五經一論，學風！道風就是一句阿彌陀佛，長年不斷，精進不懈。道是行，學是解，解行並重，解行相應，這才叫真正的道場。
節錄：
一般同學讀經也好，聽經也好，講經也好，你的毛病習氣改不了，我同情你。為什麼？我從這裡過來的，你們時間還不夠。你們發心，不見得像我一樣天天講，也不見得像我每天講的時間這麼長。我在早年，在台北的時候，最長的時候一天講九個小時（上午三個小時，下午三個小時，晚上三個小時），一天講四、五個小時的，那很正常的，沒有中斷過。每天接待來訪問的同參道友，談話都是講經，一切言談不離經教。這樣經過三十年，自自然然起心動念、言語造作，就會跟你平常所學習的相應了。
大方廣佛華嚴經（第893集） 2002/10
由此可知，你不被佛法薰修，就一定被煩惱薰修，這肯定的。古人講「近朱者赤，近墨者黑」。我們近佛是赤，接近煩惱習氣，那是黑。你天天跟哪些人在一起？我們最快樂的，天天跟佛菩薩在一起，人生第一樂事。佛菩薩在哪裡？經教。每天不離經本，每天跟佛菩薩在一起，你說這個多麼殊勝！我們要懂，要認真努力學習。自己也要想在這一生當中能契入境界，念佛往生有把握。你要不真幹，沒有法子，佛菩薩、阿彌陀佛很慈悲，也幫不上忙。
大方廣佛華嚴經（第893集） 2002/10
怎樣能做到「不空聞」，能做到「最清淨」？真不是容易事情，要時間，要有決心，要有毅力，要不受外面環境影響，不受誘惑。我們凡夫不受誘惑唯一的方法，就是不離開經教，不離開佛菩薩，無論在什麼地方，佛菩薩與我同在。這個道理不能不知道。「世界蓮華師子座」，說明諸佛如來、菩薩善友在這個世界到處都講經，都在教學，道場林立。
大方廣佛華嚴經（第893集） 2002/10
凡是諸佛菩薩善友，教導我們斷惡修善，破迷開悟，轉凡成聖的，那個地方就是道場，真正的道場。諸位去讀《維摩經》，你就明瞭了。無論在什麼地方，你所表現的，你的形象，你的言談，確確實實是影響人，讓這個人覺悟，讓這個人知道因果報應，了解邪正是非，認識利害得失，這就是道場。哪個地方不是道場！不必有形式。希望我們也能夠向清淨心，向不空聞，真正做功夫。
大方廣佛華嚴經（第893集） 2002/10
所以修行要在心地上下功夫，黃老居士給我們講的幾句話很有道理，這是同修們統統要記住的。第一個，我們同參道友修行，貴精不貴多。人多，多沒有用，人愈多，張家長、李家短，雜心閒話，擾亂道場；真正道場不貴人多。像從前覺明妙行菩薩他那個道場總共十二個人，個個往生，這還得了嗎？十二個人統統往生，就是成就十二尊佛、十二尊菩薩，這還得了。
無量壽經（第21集） 1989/4
所以，道場不在大，裡頭有沒有真正修行人？有沒有真正菩薩在裡頭？有沒有真正佛在裡面？這個不得了。講到道場，重實質不重形式。形式是什麼？人多、香火盛，這是外表。實質是什麼？實質是這個道場是不是真正如法修持。也就像從前一樣，一個道場它有道風、它有學風，你沒有這兩樣東西，那就沒有實質。
無量壽經（第21集） 1989/4
譬如說，我們這個道場如果選擇專修淨土，這是淨土宗的道場。淨土宗的道場，學依淨土五經，頂多再加一論，五經一論，六樣東西，學風！道風就是一句阿彌陀佛，長年不斷，精進不懈。道是講行，學是講解，解行並重，解行相應，這才叫真正的道場。三個人、五個人都不得了，諸佛護念，龍天擁護，那是真實的道場。如果場再大，你問他學風，沒有，道風，也沒有，這個道場是什麼道場？要是說的不好聽的話，三惡道的道場。到這裡來修，修成什麼？將來的結果修成畜生、修成餓鬼、修成地獄，還有修成妖魔鬼怪，那不是佛菩薩的道場。
無量壽經（第21集） 1989/4
我們今天學佛，這個宗派有講經的、有聽經的、有修行的、有往生的，這正法。如果我們遇到了，有講經，我也聽經，我也認真修行，但是我們的煩惱習氣放不下，對淨宗雖然懂得，半信半疑，往生沒有把握，這就是像法，往生真正有把握那就是正法。可見得，正法、像法、末法是在各人不一樣，我們今天同在這個地方學習，有人是正法，有人是像法，有人是末法，各個不相同，自己要曉得。
二〇一四淨土大經科註（第185集） 2015/3
曉得之後，我們努力，要把自己境界向上提升，我現在是在末法，我要把它提升到像法，從像法我們要把它提升到正法，真正到我只求往生極樂世界，而且真正有把握。把握從哪裡來？身心世界一切放下，不留戀了，心裡頭只想極樂世界、只想阿彌陀佛，正法，為什麼？他決定往生，這就對了。世尊所說的法運我們要作如是觀，就對了。
二〇一四淨土大經科註（第185集） 2015/3
決定不作惡，惡就是十惡業，不可以作；決定不造罪，五逆是重罪，決定不能做，要孝養父母，要奉事師長，要愛護眾生，要廣度有情，做為我們往生極樂世界的資糧，不但保證我們往生，還幫助我們增高品位，得幹才行。這些道理方法都在這部經、在這部註解當中。所以這部經是我們一生的指導，我們一生都要遵守、都要奉行。一部就夠了，不要搞太多，貪多嚼不爛。咱一門深入，長時薰修，讀書千遍，其義自見，學海賢老和尚，就對了。
二〇一四淨土大經科註（第185集） 2015/3