到極樂世界，就不會著相了-第1942集

　　在中國歷史上，無論是宗門教下、顯教密教，三、五年開悟的人很多，就是他放下了，十幾年、二十年放下的也不少。我們看看佛門裡面這些歷史的記載，我的估計，這兩千年來，從佛教傳到中國來，真正修行達到這個境界的，我估計至少有三千人。他們能做到，我們為什麼做不到？情執。要在日常生活當中去鍊，鍛鍊。首先鍊斷一切惡、修一切善。諸位要知道，這種功夫鍊成了，只是你決定不會墮三惡道，你在六道裡能保持來生還在人天，這不是究竟法。

　　實在鍊不成，自己沒有這個把握，不能夠當相離相、不隨物轉，這個做不到，你就老實念佛求生淨土，到西方極樂世界，環境就不一樣了。為什麼？那邊的環境，說老實話，是這些諸佛菩薩、法身大士他們生活的環境，我們凡夫也進去了，這不可思議，所以真是難信之法。我們為什麼能進去？這是阿彌陀佛大慈大悲，他幫助我們的。你看一生到極樂世界，皆作阿惟越致菩薩，阿惟越致就是此地講的大士，深達法性，當相離相，不隨物轉。

　　所以你到極樂世界，阿彌陀佛四十八願，本願威神就完全加持給你，你真得受用，你不會著相了。再殊勝的相，引不起你愛的念頭，再不好的相，阿鼻地獄，也不會引發你怨恨的念頭，都不會起來了。一般凡夫只有用這個方法，所以這個方法十方諸佛讚歎，他不是隨便讚歎的，他讚歎有道理。所以說你只要學淨土這個法門，真正幹，沒有一個不往生。

　　往生到西方極樂世界就是法身大士，雖然自己還沒有證得，只要一往生你就得到，但是要感阿彌陀佛的恩德，是他老人家加持的，但是你真得受用，那不是假的，也就是這個地方的四句話，一生西方極樂世界就證得，深達法性，當相離相，不隨物轉，故無縛繫，縛繫是煩惱，煩惱到那裡就斷盡。

　　淨土大經解演義（第133集）

　　2010/9/4