學佛可別學成佛呆子-第1377集
法語：
學佛的人遇到學佛的人特別親切，全心全力幫忙照顧；對不學佛的親朋像對仇人一樣。這不叫學佛，這樣學佛，一家人都反對。這種現象是自己完全離開覺正淨，迷在佛法中，變成佛呆子。所以學佛最重要的學做個明白人，通達事理，包括人情世故都要通達。
節錄：
我們學佛的人，一般人也很執著，沒有覺悟，學佛的人遇到學佛的人特別親切，全心全力幫忙照顧；不學佛的人，家裡的父母、妻子都不願意理他，都像仇人一樣。這不叫學佛，這樣學佛，一家人都反對，一家人都毀謗。你的家人反對你學佛，他們也勸他的親戚朋友不要學佛。為什麼會變成這種現象？這是自己完全離開覺正淨，迷在佛法當中。
大方廣佛華嚴經（第119集）
從前李老師講，像讀書人一樣，不了解書中的意思變成書呆子，學佛變成佛呆子，不解如來真實義；還以為自己做得正確，以為別人業障深重、罪業深重，哪裡知道自己錯了都不曉得。所以學佛最重要的，倓虛大師講的，學佛就是學做個明白人，通達事理，包括人情世故都要通達，決定沒有分別。
大方廣佛華嚴經（第119集）
我們要想生到西方淨土，一定要做到心清淨，心清淨就是一心，這一點是非常非常重要。怎麼樣才叫一心？心裡面只有一句佛號，除一句佛號什麼都沒有。如果心裡頭還有第二個念頭，就不叫一心。這個一心的相，初成就的時候是功夫成一片的相。也許同修要問，如果我們念佛念到這個樣子，在日用平常生活當中，那自己不是變成一個白痴、變成一個傻瓜了嗎？什麼都不懂，那你就大大的錯了。
阿彌陀經疏鈔（第53集） 1978/2
一心的境界（也就是講功夫成片的境界），日用平常毫無差別，於什麼事情都沒有妨礙。所以一切事不要把它放在心裡，放在心裡的是什麼？一句阿彌陀佛，這叫一心。不是說一句阿彌陀佛在心裡，別的事情都不能辦，那就大錯特錯了。譬如學生念書上學，上課的時候一心聽講，接受功課，書本放下了，心裡面存的是佛號，是清淨心。清淨心無所不知，無所不能，哪有說是把東西忘掉的道理？不會。忘掉是心不清淨，心清淨，看一遍永遠不會忘掉。
阿彌陀經疏鈔（第53集） 1978/2
所以這個清淨心的功德之殊勝，真是沒有任何一法能跟它相比的。在日常生活當中，我們常講「五倫十義」，樣樣都做眾生的表率，事事都做到了周到，心是清淨的，心不是雜染的，不是雜亂的，絕不痴，絕不呆，大智慧的人怎麼會變成痴痴呆呆的？所以像這些事相，這些道理，我們都要明瞭，不要學佛學成個佛呆子，那就壞了。
阿彌陀經疏鈔（第53集） 1978/2
在家裡面，我們是子女的身分，一定幫助父母做一些家務的事情，不必要老人交代，你就把他做得乾乾淨淨、清清爽爽，叫你父母生歡喜心。度眾生，第一要度父母，父母恩德太大了，父母不度度別人，哪有這種道理？先度父母。父母容不容易度？很容易。你學了佛，真正能把佛法的道理切身都做到，父母怎麼會不歡喜？我這個兒女太好了，他為什麼好？學佛才好的。這個佛法太好了，我們都要學佛，他自然就學了。
阿彌陀經疏鈔（第53集） 1978/2
所以要不懂得佛法的道理，或者是死在佛法教條裡面，那個麻煩大了，處處跟父母鬧彆扭，給父母一個壞印象，佛法學不得，你看兒女學得神經兮兮，這也不對，那也不對，一見到佛遠遠就躲開了，你還能度他嗎？不但不能度他，起了個反效果，他到處跟親戚朋友宣傳，你們兒女可不能學佛，學了都變成神經病，都反常了。你看看把多少眾生的法身慧命給斷絕掉。
阿彌陀經疏鈔（第53集） 1978/2
學生在學校也是如此。上次我給諸位講屏東師範佛學社被學校禁止不准活動，就是一個學生找的麻煩，他在學校本來很好，這個同學也是死在經文裡頭，佛呆子。上課的時候，老師在那裡講課，同學在聽課，他在那裡盤腿打坐，眼睛閉著，被校長看到了，一查，學佛的，好，佛學社從此以後不准活動。你說造多大的罪業？
阿彌陀經疏鈔（第53集） 1978/2
在學校裡面，學佛的學生就是模範學生；在家庭裡面，學佛的佛弟子就是模範的孝子。無論在哪一行、在哪一業，佛弟子都是模範。經論上常常稱到的「天人師」，佛弟子就是天人師。老師就是一個模範，就是一個表率，哪一個見到不歡喜？哪一個見到不恭敬？這就是宣揚大乘佛法，這就是普度眾生。心地清淨，一塵不染，處眾是和光同塵，絕不裝出一個怪樣子跟人不同，叫人家看到你，格格不入，那就錯了。佛法是活活潑潑的佛法，可不是死的佛法，不是呆呆板板的。
阿彌陀經疏鈔（第53集） 1978/2
對這個經典，西方極樂世界理論、事實真相，為什麼要介紹得那麼清楚、那麼明白？讓你生起真實嚮往之心，然後能把這個世界的塵緣統統放下，一絲毫沾染不得。在這個地方同修們不能誤會，不是說教你一切放下，你明天也不上班了，家裡事情也不做了，光念佛去了，變成佛呆子，佛呆子不能往生；西方極樂世界生到那邊都是不退菩薩，沒有呆頭呆腦的。放下是教我們心裡放下，不是事上放下，心裡起心動念是障礙，事上沒有障礙。
阿彌陀經疏鈔演義（第268集） 1984/12
理也沒障礙，理事、事事統統沒有障礙。念頭分別、執著、憂慮、牽掛，這個東西是障礙，我們心裡決定沒有這些東西，心裡只有一尊阿彌陀佛，心裡只有這部《阿彌陀經》，《無量壽經》是大本《阿彌陀經》，大本小本完全一樣。我們心裡只要一部經、只要一尊佛，其他統統放下，再不去分別執著，你的心就清淨，心淨則土淨，這是我們往生必須具備的條件。
阿彌陀經疏鈔演義（第268集） 1984/12