成佛不要有自卑感-第1319集

 

　　法語：

　　淨土法門無比的殊勝！我們要相信佛，千萬不要有自卑感，我造業很多，罪過深重，恐怕不能去，那你就辜負阿彌陀佛了。無論你過去造多麼重的罪業，一念轉過來的時候，全就化解了，為什麼？因為罪福不是真的，所有一切現象、作為也不是真的。

　　

　　節錄：

　　「普令一切眾生平等成佛之法」，這是什麼方法？這就是《無量壽經》上講的方法，這個方法簡單說就是八個字，「發菩提心，一向專念」。無論男女老少、富貴貧賤、上智下愚，用這個方法個個成佛，這平等，真平等；到達西方極樂世界，阿彌陀佛本願威神加持，個個都是阿惟越致菩薩，這叫平等成佛，跟其他的法門不一樣。這種修學的宗旨寫在經題上。「今經中發菩提心、一向專念之法，普被三根」，上中下三根。「本經謂當來一切含靈皆依此法而得度脫，正顯平等普覺之義」。

　　淨土大經解演義（第80集） 2010/7

　　

　　這法門無比的殊勝！我們要相信佛，千萬不要有自卑感，我造業很多，罪過深重，我恐怕不能去，你就辜負阿彌陀佛了。阿彌陀佛現在幫助你一生成佛，你為什麼不敢當？那就錯了，重要的要直下承當。現在量子科學家也告訴我們，無論你過去造多麼重的罪業，你的一念轉過來的時候，全就化解了，為什麼？因為罪福不是真的，所有一切現象不是真的，一切作為也不是真的。如果真的有，那可麻煩了。這些事情從哪裡來的？都從念頭來的，你一念不覺就是惡，一念覺了就是善。

　　淨土大經解演義（第80集） 2010/7

　　

　　而且講得更深層，告訴你，沒有真正的相續相。就像我們看電影一樣，以前膠捲的電影，這個電影片是一張一張幻燈片。它是不是相續的？不是相續的，每一張不一樣，張張獨立。我們的念頭也是的，每一個念頭是獨立的，前念跟後念有相似，絕對不完全相同。如果絕對完全相同的話，江本勝做這個水實驗，應該我前念這個念頭，我用個愛心結的這個結晶，明天我還是用我這個愛心再做實驗，那個結晶應該是相同的，它為什麼不一樣？前一秒跟後一秒都不一樣。

　　淨土大經解演義（第80集） 2010/7

　　

　　所以江本勝博士告訴我，他做了十幾年，沒有發現有兩張畫面是完全相同的，他問我為什麼？我就把佛法這個道理講給他聽，雖然你說我是一個人做，我自己的愛心，我前一秒跟後一秒不一樣，絕對找不到相同的。這在佛法裡得到證據，現在在量子科學裡面得到證據，量子科學也是這樣講的，他也是用這個底片，用這個比喻，確實如此。

　　淨土大經解演義（第80集） 2010/7

　　

　　所以你一念覺，一念變善了，前面不善都沒有了，這叫真懺悔。為什麼你老是懺悔懺不乾淨？就是你認為我前面的罪業太重，總認為，你這個念頭一想，那個惡念又起來，沒有辦法搞乾淨。你明白這個道理，咱們的念頭念念不相同，我這一念善，前頭不想它就沒有了。為什麼老想它？錯了。學佛的人，想什麼最好？給諸位說，想阿彌陀佛最好，為什麼？阿彌陀佛是代表自性的圓滿，代表自性的全體，一句阿彌陀佛全都包括了，不必零零散散去修那一切散善，你這是大圓滿。

　　淨土大經解演義（第80集） 2010/7

　　

　　阿彌陀佛、本師釋迦牟尼佛給我們宣說這個妙法，所以《無量壽經》裡面是兩個人說法。這裡面第六章，就是我們常講的四十八願，這是阿彌陀佛親口說的，釋迦牟尼佛轉告我們的，釋迦牟尼佛轉告等於阿彌陀佛親口說的。所以這部經是二土世尊共同為我們宣說妙法。

　　無量壽經玄義（第5集） 1989/11

　　

　　能令濁惡凡夫，濁是迷惑顛倒，惡是造作很重的罪業，你看迷惑顛倒、造作很重的罪業這樣的眾生，都能夠在一生當中生到西方極樂世界。這樣的人都得度了，我們想想看，我們雖然很濁，還沒有濁到那個程度；我們雖然造惡，也沒有惡到那個程度，那些人都能夠往生，那我們沒有問題，一定去得了，這是信心十足了。

　　無量壽經玄義（第5集） 1989/11

　　

　　所以要不見到這個境界，我們的信心很難生起來，總是覺得自己業障太重。念佛是好，恐怕往生自己懷疑；佛歡迎我們去，我們自己不敢當，這沒有法子。所以這個法門，希望同修們拍拍胸膛直下承當，「誰有資格？我有資格」，要這樣才行，這樣諸佛才歡喜。

　　無量壽經玄義（第5集） 1989/11

　　

　　不要退縮，「我業障深重，佛，我不敢去」，那就大錯。一定要自己直下承當，才不辜負佛菩薩為我們說出微妙法門。能夠叫我們在這一生當中消業障，了生死出三界，成佛作祖；我們一生當中就辦到，不要等第二生。這個法才叫妙法，這個利益才叫做真實利益。

　　無量壽經玄義（第5集） 1989/11