修行，第一要存好心-第1249集
法語：
修行第一要存好心，心裡面純善無惡，惡念、惡事、惡人都不可以放在心上。專門看別人的善處、好處，一生就生活在純善無惡的環境中，心情多麼愉快！每天想別人的壞處，記別人的冤仇，活得好痛苦。苦樂都在自己一念之間，不是別人加給你的，是自己的念頭轉變出來的。
節錄：
我常常勸諸位同學們，我們修行第一要存好心，心裡面純善無惡，惡念、惡事、惡人都不可以放在心上。專門看別人的善處，專門看別人的好處，我們這一生就生活在純善無惡的環境當中。不要說其他的成就，你的心情多麼愉快，多快樂！每天想別人的壞處，記別人的冤仇，你這一生生活在極惡劣的環境裡面，你活得好痛苦，活得好辛苦。由此可知，苦樂都在自己一念之間，不是別人加給你的，是你自己的念頭轉變出來的。
太上感應篇（第23集） 1999/6
懂得這個道理，為什麼不把念頭轉成佛念？念念念阿彌陀佛，念念念西方極樂世界依正莊嚴。我們雖然沒有到極樂世界去，現前我們心情是生活在極樂世界，壽命終了哪有不往生的道理！所以萬緣要放下。龐居士教人，「多一事不如少一事，少一事不如無事」，無事不是說我們什麼事都不做，那你又把意思會錯了。什麼事情都照做，心裡頭決定沒有牽掛。無事是講心無事，不是說身無事，身沒有妨礙，《華嚴》上講的「理事無礙，事事無礙」。
太上感應篇（第23集） 1999/6
什麼東西是障礙？心裡頭念頭是障礙。所以你看看，俞淨意在傳記裡面說到，他言也善，行也善，意不善，所以那個行善、言善都不生效，都變成虛偽的，假的不是真的；如果是心善、意善，那是真善，這是善惡的根源。灶神勉勵他先要存好心，存一個純善之心，然後隨分隨力去做好事，你力量能做得到的盡量去做，做的時候要做得乾乾淨淨，絕不求果報。
太上感應篇（第23集） 1999/6
為了果報去行善，你的意已經不善，為什麼？有條件的。無條件的善是真善，不求果報的善行，果報最殊勝。不求名，不求利養，什麼都不求，全心全力的幫助別人，能夠捨己為人。事情不管是難易、不管是大小，要誠誠懇懇、老老實實的去做。真正力量做不到的，做不到的我們要有這個好心，所謂是「心有餘而力不足」，這一念心就有感應，這一念心果然真純，諸佛護念，龍天善神來幫助你。換句話說，增加你的力量，使你的願心能夠圓滿，你不是為自己，你是為眾生，你是為佛法。
太上感應篇（第23集） 1999/6
存好心，什麼是好心？真誠心是好心，決定不欺瞞別人；別人欺瞞我可以，我決定不欺瞞別人。別人怕人家知道你的隱私，我們學佛的人不怕。學佛的人什麼？無我無私，你還怕什麼？一般人最怕的是錢財，銀行存款不敢讓人知道。我們銀行存款帳單誰都可以看，大家看看都好，都能安心。為什麼？我的錢大家用，我自己從來沒有用過一分錢，有什麼好隱私的？
大乘無量壽經（第90集） 2000/6
真誠重要！對人對事對物一片真誠，我們跟佛菩薩感應；虛偽是跟魔鬼感應，魔鬼都是虛偽的，都是不老實的。我們學佛要從這裡學起，所有一切都是為眾生、為社會，決定沒有絲毫為自己。第二個清淨心是好心，我們要存清淨心，清淨是決定沒有污染。什麼東西污染？自私自利是污染，名聞利養是污染，貪瞋癡慢是污染，要做到決定沒有污染，心清淨。
大乘無量壽經（第90集） 2000/6
平等心是好心，平等心是決定沒有高下。釋迦牟尼佛當年在世，對待當時十六大國王，看世尊怎麼接待他的？恭敬，有禮貌。釋迦牟尼佛托缽，遇到乞丐，向乞丐托缽，釋迦牟尼佛對於乞丐的態度，跟對待國王態度沒有兩樣，平等的禮敬。絕對不是看到地位高的富貴人諂媚巴結，看到貧窮下賤的瞧不起他，沒有！佛對於九法界一切眾生都是平等看待，我們要學習，把這個高下的心改掉，高下心是傲慢。
大乘無量壽經（第90集） 2000/6
佛何以能做到，我們為什麼做不到？觀點不一樣。佛看一切眾生看法性，這就講完全看人家美好的一面，「一切眾生皆有佛性」，佛從這裡看。佛性是至善，沒有比這個更善，佛的善心從這兒來的。我們凡夫看什麼？著相，相就不好了。凡夫專看別人的缺點，專說別人的壞話，那自己是什麼？自己是壞心，惡心，這是我們比不上佛菩薩的。
大乘無量壽經（第90集） 2000/6
如果我們跟佛菩薩學習，也能像佛菩薩一樣，見一切眾生的法性，我們心就平等。造極惡重罪墮地獄的眾生，他還是有佛性，他的佛性還是至善的。他為什麼會造惡業，為什麼會墮落？一念迷惑，這可以原諒的。人是個好人，好像喝酒喝醉，鬧酒瘋，做了很多錯事情，酒醉了，原諒他吧！
大乘無量壽經（第90集） 2000/6
他是迷惑顛倒，非常可憐，《無量壽經》上佛講得好：「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」，他做錯事情造作罪業，不要怪他，他很可憐，沒有人教導他。我們也要有佛陀這一種慈悲心看待一切眾生。縱然毀謗我們，侮辱我們，陷害我們的生命，無所謂，他很可憐，他愚癡，他本性還是好的。害我生命，那有什麼關係？是叫我早一點往生，對我來講是好事情，不是壞事情。我們的修學決定有成就，自己要有這個功夫，要有這個把握。
大乘無量壽經（第90集） 2000/6
這樣我們才知道存好心的重要。正覺心不迷，覺而不迷；慈悲心，這是根本，前面四個真誠、清淨、平等、正覺落實在慈悲，慈悲裡才表現出來。慈悲是無條件的愛心，愛護一切眾生。這個眾生行善，愛護他；作惡，還是愛護他。不能說他作善我愛他，他作惡我不愛他，你的心不平等，你的心不清淨，你前面這四條都沒有了。所以諸佛如來大慈大悲，沒有分別，沒有等級的，這是我們要學的。「存好心」要存這五種心。
大乘無量壽經（第90集） 2000/6
跟諸佛菩薩一樣，念念幫助一切眾生離苦得樂，這個好心。這是佛菩薩的心，是大聖大賢的存心。我在這個世間，不為自己，為一切苦難眾生，希望幫助他們離究竟苦，就是六道輪迴。不離六道輪迴，那個離苦得樂是暫時的，時間不長；真正脫離六道輪迴，這是究竟的苦斷了。怎麼樣脫離六道輪迴？往生極樂世界脫離六道輪迴。人人有分，真的不是假的。你把這樁事情搞清楚、搞明白，你才感恩佛菩薩。頭一個感恩釋迦牟尼佛，不是他我們怎麼會知道事實真相？得究竟樂，那就是往生極樂世界。
二Ｏ一四淨土大經科註（第377集） 2016/10