述而不作，信而好古-第1226集
法語：
古聖先賢、佛菩薩的東西從哪裡下手？決定是誠敬，深信不疑，不能有絲毫懷疑。孔子的態度是絕對正確的，他「述而不作，信而好古」。這種態度學傳統文化、學佛經，能成聖人、成賢人，成佛、成菩薩。
節錄：
古聖先賢的東西、佛菩薩的東西從哪裡下手？決定誠敬，深信不疑，不能有絲毫懷疑。修學聖學，孔子的態度是絕對正確的，今天到哪裡去找這麼一個人？孔子之學，他說了，「述而不作，信而好古」。這種態度學傳統文化、學佛經，他能成聖人、成賢人，成佛、成菩薩。一切法從誠敬當中學習，《印光大師文鈔》裡頭常說，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。
淨土大經科註（第417集） 2012/7
我們今天對聖學沒有誠敬心，誠敬心是從小培養的，從哪裡扎根的？從孝親，孝順父母，尊敬師長，現在這個沒有了，看不到了。孝順父母沒有了，尊敬師長沒有了，所以聖學難了。我們學習這個東西都是從中年入門，沒有把根紮好，我們怎麼學、怎麼努力趕不上古人，道理在此地。誠敬心不夠，還有幾分，所以也得幾分利益。現在年輕人學他就有困難，他沒有誠敬，不但沒有學過，他沒有看到誠敬的人，沒有看到孝順的人，沒有榜樣，也沒有聽說過。
淨土大經科註（第417集） 2012/7
我們從孔子修學的態度能夠看出來，那是個老實人，述而不作，就是他一生沒有自己的創作、沒有自己的發明。他所學的、所修的、所教的、所傳的，統統是古聖先賢的東西，不是自己的東西。他老實、好學、真幹，這六個字孔子做到了，做到了是聖人。信而好古，他對於古聖先賢的東西他相信，一點都不懷疑，歡喜古聖先賢的教誨，完全是遵循古聖先賢教誨，他也成了聖人。
淨土大經科註（第132集） 2012/1
所以中國古時候聖賢人，你細細去看他，全都是老實、好學、真幹，把所學的東西統統落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物。孔老夫子很難得，他那個時候有文字了，把古聖先賢傳下來的這些話、這些教訓，用文字寫出來流傳給後世，我們今天才能看到。這個工作了不起，讓前人的好東西不至於散失，世世代代的傳下去。所以後人尊稱孔子為大成至聖先師，這大成就是集大成，也就是今天我們講會集。
淨土大經科註（第132集） 2012/1
所以孔夫子，我們很尊重他，他給我們做了最好的榜樣，這個榜樣是真好。中國人對老師的尊敬超過父母，所以老師全心全力在教導，把人教好了。而教學的目的，確確實實都是幫助你成為聖人、賢人、君子，這等於是三個學位。佛教教學也有三個學位，佛陀、菩薩、阿羅漢，這非常非常難得。
淨土大經科註（第56集） 2011/11
佛說他四十九年沒有說過一句經文，他所說的全是古佛所說的，佛說我沒有在古佛經上加一個字。比孔老夫子還要嚴謹，一個字增減都沒有。古佛明心見性了，他說出來這樣子，今佛也明心見性了，說出來哪有不相同的地方？完全相同。所以，今佛說就是古佛說，古佛說就是今佛說，是一不是二，不增不減。我們要明白這個意思，這才是事實真相。
淨土大經科註（第97集） 2011/12
所以印祖說「誠敬是入道之門」。我們現在學習東西，很不容易學到，原因在哪裡？誠敬心不足。如果對佛法有懷疑，對老師有懷疑，你怎麼能契入？疑是什麼？把本身破壞了，把你的信心破壞。信心，大乘經裡說得好，「信為道元功德母」，這個信心是你成佛入道的根源，是你所修學無量無邊功德之母。母是能生的意思，信心能生無量功德，信心能成佛。
淨土大經解演義（第453集） 2011/6
信心要怎麼個信法？頭一個要相信，這佛說的，「一切眾生本來是佛」，要相信我自己本來是佛。我現在迷失了自性，我現在受很多染污變成這個樣子，如果不相信自己是佛，阿彌陀佛來教你也沒用處，你也不會開悟，也不會成就。在中國過去傳統的教學，學生要不承認本性本善，他就不能成聖成賢，這頭一個要相信的。
淨土大經解演義（第453集） 2011/6
「此德號者，一聲稱念，至德成就滿足」，這個你得的利益、得的好處。「眾禍皆轉」，無論造作什麼罪業，統統都轉過來了。為什麼不念佛？有些人說我念佛念了好多年，為什麼我的業障還轉不掉？你把這個經好好念念，註解多看幾遍。你沒有做到至心，你的心是半信半疑，你的念裡頭摻雜很多雜念，功力不純，你沒有得到感應。你如果是至心稱念，肯定效果不可思議，你會有感應。「十方三世德號之本」，一切德號當中的德號，「故曰德本」。
淨土大經科註（第169集） 2012/1
你要認識，認識你才能夠對它重視。你不認識，你對它不重視，這句阿彌陀佛，三歲小孩都會念，有什麼稀奇？他不知道，不重視。真正了解，對這個名號就非常重視，寶中之寶。聽到這句佛號、念這句佛號叫如獲至寶，斷煩惱、消業障，一點都不假。你的業障消不了，煩惱沒斷掉，是因為你不相信它。信它念跟不信它念效果不一樣，你有一分誠敬你得一分利益，你有萬分誠敬你得萬分利益，這個話印光大師講的。我們今天對這句名號要萬分的誠敬，我們得到的利益是圓滿的，不能掉以輕心，不能有絲毫懷疑。
淨土大經科註（第169集） 2012/1