一切諸法,唯有內心,無心外之法,是謂唯心。亦云唯識。心者,集起之義;集起諸法,故云心。識者,了別之義;了別諸法,故云識,同體異名也。 八十華嚴經十地品曰:「三界所有,唯是一心。」
一切諸法,唯有內心,無心外之法,是謂唯心。亦云唯識。心者,集起之義;集起諸法,故云心。識者,了別之義;了別諸法,故云識,同體異名也。 八十華嚴經十地品曰:「三界所有,唯是一心。」
密號
《中華佛教百科全書》(節錄):(傅翕:南朝佛教界之神異人物)傅大士,東陽郡烏傷縣人。嘗自序云︰「係彌勒菩薩分身世界,濟度群生。」年二十四,棄家隱居其縣之松山。
《三藏法數》:如如者,不變不異,真如之理也。
《婦女故事·賢母篇》心得報告
(術語)形容極微弱之心也。
《佛學大辭典》:(譬喻)智慧能害煩惱之賊,故譬以箭。
家珍
(術語)人人固有之佛性,靈靈照照,而放光明者。百丈禪師上堂曰:「靈光獨耀,迥(音炯,遠也。)脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無染,本自圓成。但離妄緣,即如如佛。」見五燈會元三百丈章。
大悲心 同體大悲
《佛學大辭典》:(譬喻)謂其無期也。
十信者,乃三賢之首,萬行之先也。然欲從凡入聖,必以信為先導,始自信心,終至願心,總為十信,以作菩薩真修之方便也。
香積如來
此指天親菩薩。
「石刻阿彌陀經」條:指於碑面雕刻阿彌陀經。最著名者為湖北襄陽龍興寺之石刻彌陀經,世稱襄陽石經。