古人的教子之道-第11集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：古人的教子之道。
今天，我們一起來學習《德育古鑒》中的一則故事，看看古代家長如何把握教育孩子的時機。
北宋的呂希哲先生，字原明，是正獻公呂公著的長子，一代名儒。正獻公一家生活簡樸，家風持重，言語謹慎。父親呂公著也不會思慮繁雜，清心寡欲，沒有讓諸多的事務給自己身心帶來負擔。母親申國夫人則事事以經典來教育孩子，要求他們遵循規矩。
我們感受到古人教育孩子，他的思想價值觀是非常正向的，因為他們深信「人之初，性本善」，相信每個孩子都能成才。再是恩威並施，愛護孩子的同時也講原則，不會溺愛孩子。如果只有威嚴，孩子感覺不到愛，家庭就缺少溫暖了。
還懂得「慎於始」，有教育敏感度。孩子犯錯了，他能夠正確引導，進行機會教育，時時都能給孩子做一個好榜樣，紮下孩子一生做人做事的正確態度。
還懂得防微杜漸，明白教育是合力，夫妻、婆媳，甚至家中所有的長輩都要互相配合，以形成良好的家風、家規、家學。再加上言教、身教、境教的配合。
呂希哲家的孩子們都很有家教，即使在冬天或夏天下雨的時候，他們都會侍立在父母身旁，父母沒叫他坐，他們不會自己先坐下；拜見長者之前，都會整理好衣冠，很有規矩。
雖然這只是一些生活細節，但一個人面對父母、長輩都沒有謹慎、恭敬的態度，那他也很難對其他人恭敬。
即使天氣比較熱，但在父母面前，他不會為了涼快而解下衣服、襪子。不會出入茶坊、酒肆等地；一些是非之語、靡靡之音、不好的書籍、景象絕對不聽、不看、不接觸。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，才不會受到污染。
當時，有一個讀書人叫焦千之，為人正直，德行也很好，呂希哲就請他來教自己家族的孩子。如果學生犯了過錯，焦千之就一整天不講話，讓學生自己反省。因為老師很有威嚴，學生都心生慚愧，反省改過。看到學生反思了，焦千之的臉色才略微放鬆一點。
那個時候呂希哲才十多歲，因為內有父母的嚴訓，外有老師的諄諄教誨，所以呂希哲和堂兄弟們的德行、成就都高於他人。
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《承傳千年不衰的家道》
原文：
呂希哲，字原明，正獻公公著長子。正獻公家居，簡重寡默，不以事物經心。申國夫人，性嚴有法度，教子事事循蹈規矩。祁寒暑雨，侍立終日，不命之坐不敢坐。日必冠帶以見長者，雖甚熱，在父母前，不得去巾襪褲袴。出入不得入茶坊酒肆。市井裡巷之語、鄭衛之音，未嘗一經於耳；不正之書、非禮之色，未嘗一接於目。有焦千之者，方正士也，正獻公延之使教諸子。諸生小有過差，焦端坐竟日不與語。諸生恐懼畏服，焦方略降辭色。時希哲方十餘歲，內則正獻公與夫人教訓如此之嚴，外則焦先生化道如此之篤，故德器成就，大異眾人。
《德育古鑒·慈教類》
古人的教子之道-第11集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：古人的教子之道。
今天，我們一起來學習《德育古鑒》中的一則故事，看看古代家長如何把握教育孩子的時機。
北宋的呂希哲先生，字原明，是正獻公呂公著的長子，一代名儒。正獻公一家生活簡樸，家風持重，言語謹慎。父親呂公著也不會思慮繁雜，清心寡欲，沒有讓諸多的事務給自己身心帶來負擔。母親申國夫人則事事以經典來教育孩子，要求他們遵循規矩。
我們感受到古人教育孩子，他的思想價值觀是非常正向的，因為他們深信「人之初，性本善」，相信每個孩子都能成才。再是恩威並施，愛護孩子的同時也講原則，不會溺愛孩子。如果只有威嚴，孩子感覺不到愛，家庭就缺少溫暖了。
還懂得「慎於始」，有教育敏感度。孩子犯錯了，他能夠正確引導，進行機會教育，時時都能給孩子做一個好榜樣，紮下孩子一生做人做事的正確態度。
還懂得防微杜漸，明白教育是合力，夫妻、婆媳，甚至家中所有的長輩都要互相配合，以形成良好的家風、家規、家學。再加上言教、身教、境教的配合。
呂希哲家的孩子們都很有家教，即使在冬天或夏天下雨的時候，他們都會侍立在父母身旁，父母沒叫他坐，他們不會自己先坐下；拜見長者之前，都會整理好衣冠，很有規矩。
雖然這只是一些生活細節，但一個人面對父母、長輩都沒有謹慎、恭敬的態度，那他也很難對其他人恭敬。
即使天氣比較熱，但在父母面前，他不會為了涼快而解下衣服、襪子。不會出入茶坊、酒肆等地；一些是非之語、靡靡之音、不好的書籍、景象絕對不聽、不看、不接觸。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，才不會受到污染。
當時，有一個讀書人叫焦千之，為人正直，德行也很好，呂希哲就請他來教自己家族的孩子。如果學生犯了過錯，焦千之就一整天不講話，讓學生自己反省。因為老師很有威嚴，學生都心生慚愧，反省改過。看到學生反思了，焦千之的臉色才略微放鬆一點。
那個時候呂希哲才十多歲，因為內有父母的嚴訓，外有老師的諄諄教誨，所以呂希哲和堂兄弟們的德行、成就都高於他人。
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《承傳千年不衰的家道》
原文：
呂希哲，字原明，正獻公公著長子。正獻公家居，簡重寡默，不以事物經心。申國夫人，性嚴有法度，教子事事循蹈規矩。祁寒暑雨，侍立終日，不命之坐不敢坐。日必冠帶以見長者，雖甚熱，在父母前，不得去巾襪褲袴。出入不得入茶坊酒肆。市井裡巷之語、鄭衛之音，未嘗一經於耳；不正之書、非禮之色，未嘗一接於目。有焦千之者，方正士也，正獻公延之使教諸子。諸生小有過差，焦端坐竟日不與語。諸生恐懼畏服，焦方略降辭色。時希哲方十餘歲，內則正獻公與夫人教訓如此之嚴，外則焦先生化道如此之篤，故德器成就，大異眾人。
《德育古鑒·慈教類》