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成就了還不走的因素只有一個-第1193集 

  我們在《淨土聖賢錄》、在《往生傳》裡面看,你看看多少人念佛三年、五年就成就了。那些人是不是三年、五年壽命就到了?我不相信,有很多人跟我談到這個事情,我不相信。為什麼他三年就走了?他功夫到了,他還有壽命他不要了,提前走了,這些都是事實,這才能講得通。

  凡是功夫到這種地步的時候,他是走還是不走,他自己會考慮,考慮的因素只有一個,就是法緣。你跟這個世間眾生還有很多緣分,那你不應該走,緣分是眾生歡喜你,眾生聽你的,你好好的教他,多帶一些人到極樂世界,是這麼回事情。如果想想沒有法緣,沒有法緣,你怎麼勸沒人聽,那自己就可以走了。

  所以他不是考慮別的,就是考慮這個法緣的問題,有緣就住,沒有緣就走,生死自在!不是考慮這些名聞利養、家親眷屬,沒有這些了,這都不考慮了,都放下了。緣,當然我們與一切眾生都有緣,但是緣有成熟,有不成熟。

  所謂說無緣,無緣是緣不成熟,不是真的無緣。佛法裡面常講「佛不度無緣眾生」,那是沒有成熟,沒有成熟先到極樂世界去,去進修去,把自己學習再向上提升,等到緣成熟的時候再來,隨時可以來!

  尤其是到了極樂世界之後,我們學習、生活的空間,活動空間大了,大到遍法界虛空界所有一切諸佛剎土,都是我們生活空間。這個地球上的緣沒成熟,別的星球上成熟了,就可以應化到那邊去了,應以什麼身得度就現什麼身,應當要用什麼方法教導他就用什麼方法,身相沒有一定,說法也沒有一定,無有定法可說,總是契機契理。用我們絕對的標準來說,絕對不會違背法性,不會違背性德,這才有真正圓滿的成就,這個成就利益一切眾生。

  大乘無量壽經(第147集)

  2003/7/15