• 一乘
    • 2016-11-26
    • 導讀:成佛唯一之教也。乘為車乘,以譬佛之教法。教法能載人運於涅槃岸,故謂之乘。閱讀全文
        
    • 四魔
    • 2016-11-26
    • 導讀:魔,梵語具云魔羅,華言能奪命;又云殺者,謂能奪智慧之命,而殺害出世善根故也。閱讀全文
        
    • 逆流十心
    • 2016-11-26
    • 導讀:謂修行之人,由前順流十心,昏倒造惡,積集重累,生死浩然而無際畔。今欲懺悔,應當逆此罪流,用十種心,翻除惡法也。閱讀全文
        
    • 十身
    • 2016-11-26
    • 導讀:謂菩薩知諸眾生心,隨其所樂,融會三種世間,以為十身。復以十身及自身遞互相作,融通無礙,是名融三世間十身也。閱讀全文
        
    • 如來十恩
    • 2016-11-26
    • 導讀:一、發心普被恩︰謂如來最初發菩提心,修習勝行,成就功德,皆為普被法界群生,咸令利益安樂。是為發心普被恩。閱讀全文
        
    • 真如
    • 2016-11-26
    • 導讀:真者真實之義,如者如常之義。諸法之體性離虛妄而真實,故云真,常住而不變不改,故云如。閱讀全文
        
    • 佛十種化不失時
    • 2016-11-26
    • 導讀:一、成等正覺化不失時。謂如來出現世間,成佛道已,隨機應感,適彼時緣,而起化導。是為成等正覺化不失時。閱讀全文
        
    • 無住
    • 2016-11-26
    • 導讀:法無自性。無自性,故無所住著。隨緣而起,故云無住。故無住者,萬有之本也。閱讀全文
        
    • 華嚴三昧
    • 2016-11-26
    • 導讀:以一真法界無盡緣起為理趣。達此理趣而修萬行,莊嚴佛果,謂之華嚴,一心修之謂之三昧。是華嚴大經及梵網經所說。閱讀全文
        
    • 五蘊喻
    • 2016-11-26
    • 導讀:五蘊,色、受、想、行、識也。蘊以積聚為義。謂一切眾生,皆由此五法積聚而成身也。故佛為瓶沙王說世間諸法,皆非堅實,而以此五種為喻焉。閱讀全文
        
    • 說遍十處
    • 2016-11-26
    • 導讀:謂毗盧遮那如來現法界無盡身雲,遍周微塵刹海,常說華嚴大經,令諸眾生咸歸性海也。閱讀全文
        
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